简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杰瑞米·艾恩斯/多米尼克·斯万/梅兰尼·格里菲斯/弗兰克·兰格拉/苏珊妮·谢泼德/
- 导演：罗斯·梅尔/
- 年份：2023
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-26 02:22
- 简介：1王阳明为什么会(🔎)在龙场悟道1王(wáng )阳(💀)明为什(🥊)么会在(zà(🎧)i )龙场悟道(😤)大明正德三年的一个春夜比较偏僻(pì )的贵州龙场驿传他来了一(🐏)阵放(🗄)声大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中(zhōng )年大(dà )叔之(🌕)口(🌫)(kǒ(🔎)u )它有如一声惊雷(🅰)划(huá )破夜空又(📭)宛(🉐)(wǎn )如一个婴儿的第一(🐎)声(shē(📘)ng )啼哭(🀄)震(🌾)骇了世人的心灵(💓)(líng )震颤(🐘)这阵(🍋)大笑在(🔑)中(🎣)国思(sī )想史(📛)上全部土(✍)地极为重要地位(wèi )和意义的一个儒(🚶)(rú )家思想学(🦔)(xué )派(🐠)心学至此刚(✈)刚诞(🎅)(dàn )生心学(xué )是(shì )什(🏛)么为(wéi )么是王阳明(📜)这(🍆)种中年大叔首当其冲(🚷)领(😝)悟出的他是怎样参悟进去的(🎰)我们下面(💙)一(🛥)一(yī )来探(🌪)讨探讨一悟道前的王阳明王(🚦)阳明原名王(wáng )守(🖋)仁字伯安明朝(☔)浙(🐋)江绍兴府余姚(yáo )县(🍶)人子弟于一个书香(🔲)世(📄)家(📵)他的父(fù )亲(qīn )王(wáng )华是(✨)明(míng )朝(chá(🦕)o )的状元(🍽)(yuán )但王阳明(😪)却对科举没(🕸)什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧(🏨)事读书好(⏱)的(de )目的不是什么(me )当官而是做一个圣贤(xián )在他生活的(🌞)年代朱(🚞)熹的理学思想已从属地位了(🎳)中国(🔪)三(sā(🛋)n )百多年程朱(📥)理学(📼)以(🍧)为万物皆有天理所谓物有相关连(🎽)精粗一草一木皆具至理这时的王(♿)阳明这(zhè )一(yī )点都是更加我相(🥙)信的另外亲自做了(🌽)尝试(shì )十(🔚)五岁时他和(hé )朋友一起坐(🐺)对(🛴)竹林(lín )苦思冥(📨)想(🕒)沉思竹(🚪)子的(de )来(📞)龙去脉(mò )生长机(➕)理试图找寻(🐍)竹子(👐)所(👡)(suǒ )含着的道(🚬)但是他的朋友不到三天(🌨)就病到了(le )他自己(jǐ )一定要坚持了七天而(🎎)(ér )且是没有(🕒)能找到天理不但(🖱)差一(💴)点格出(chū )了神经(🌕)(jīng )病守仁龙(🗑)场悟道(dào )王阳明并无彻底放弃他在(🐌)二十岁和二十(🥙)六岁时又分别并且过(guò )两次穷理的努力只不过结果是一样的(de )什么也(🏩)格不进(jìn )去从(cóng )此之后王守仁对(😘)尊(zūn )德(dé(👋) )性学说出现了(🐚)极(🍤)(jí )高的怀疑他的格物实(🍴)践(👝)那就(🗂)是(shì )中国(guó )哲学史上著名的守仁(rén )格竹弘治十(shí )二年二十八岁的(de )王守仁会试中第中(zhōng )二甲(💲)第七名(🕊)进士授兵(🔵)部主事几年后明(míng )孝宗崩逝(shì )登(💺)基(🎺)的正德皇帝宠(🗼)信(📊)以刘瑾为首者(zhě )的(de )宦(🌽)官集团实(🏅)行特(tè )务(💋)统治刘瑾(🎟)权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏(🍭)折都要准备两份(🈚)(fèn )一份(fèn )给皇(huáng )帝一份(fèn )给刘瑾这个太(❌)监头子但完成任务了(🈹)立皇帝(dì )的外号形(♑)成(📵)了(le )一手包天(🔍)(tiān )的政(🚮)治局(⛓)面刘谨遇(📠)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(🛍)等人上奏朝廷武(🧓)宗要求严(🌞)惩不贷刘瑾(jǐn )但被(🚚)刘瑾(🔇)矫诏(🎴)抓入大(😗)牢刚(gā(🏠)ng )正不(🌴)阿的(de )王守仁丝毫(🌐)不理会自己(jǐ )的(🎞)安危上奏力辩但是他的奏章(🥥)根本起不到(👌)什(🔡)么(🙏)好作用(😝)刘(liú )瑾将(jiāng )与(🦈)自己为敌(dí )的王(🆕)守仁打(dǎ )了四十廷杖发配到边(🚶)远(⏲)山区的贵州龙场驿因(📫)此在路上还几次(🤦)派人去(qù )想(🎵)暗杀王(wáng )守(🏏)仁(🤛)多亏(kuī(🔵) )王守(🏵)仁机智(🕋)做出(chū )决定了投(🌒)江自杀的伪现(xià(👏)n )场(chǎng )才难以(🤤)逃脱刺客回(🔖)到贵州二(èr )龙场驿是个(gè )什么地方(🌕)被贬谪坐落今天(tiān )的贵州省修文县境内在当时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远之(zhī )地(dì )这里天无三日(rì )晴地(💋)无三里平(🖍)人无三分(fèn )银(yín )是一个(gè )就没(📏)农田(🎵)过的(🥏)远古时期之地(❄)漫山遍(👂)野(⏭)(yě )毒(⛹)虫猛兽瘅(🛤)疬(❕)划地为王(🍭)又兼且周边(⏰)是少数民(⤴)族同胞语言不通缺衣少(shǎ(🦁)o )粮(👝)条件十分(fèn )艰苦王守仁曾在(⏰)自己的何陋轩记中具体(tǐ )描(🔛)述(🕢)过这种地方始予至无(wú(💲) )室以(🎵)止(❕)能居(🌚)丛棘(🌁)(jí(🔣) )与在迁于东峰(fēng )就石穴而居(jū )之(👡)又(📠)阴(yīn )以湿连(🍈)住(zhù )的(📖)地方(fāng )都就没在这里(🥀)王守仁根(🌠)(gēn )本(🙎)不会又不是有什么朝廷(tí(🎩)ng )官(guān )员(🕣)了(le )只(zhī )是过着和野(yě )人一样的生(👣)活他亲(👑)(qīn )自来犁地有时采(cǎi )野菜度日(rì )得了病也是没有(🔕)药只有靠当地的巫师跳大神治疗(🖱)在这(✍)种离(lí )开(🖌)故乡远远离开熟(shú )悉的(🌊)城市生活的(😯)地(🈴)方王(🤭)守(shǒu )仁对家人(rén )对朋友的(de )思念与(🤶)日俱增可(💰)是他最掀(🚄)心的是国事是朝政的(🕳)糜烂但(🍖)是他又帮不(bú )上忙(máng )这样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌(🌦)照我白发生(shēng )了(le )什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(nián )内(🛸)吾道(dào )终何成(⛎)恰恰(😏)这(🚊)个苦(✉)难历(🥟)练了王守仁的意志让他(👘)看透了(🌞)富贵如尘(🆘)沙(shā )浮(🌃)名(míng )亦(🦏)柳(liǔ )絮(xù )他(🐅)在(🤭)这样的逆(🤞)(nì(🤞) )境(🌸)空间中仍(réng )旧坚持两(😇)个(⛎)月(👌)自己的求道之路深(🌚)入天(🗃)理之(🧛)路三王(🕯)阳(📈)明如何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座(🧙)性(xìng )据(🎢)王阳明年谱记(jì(🍲) )载(🎮)他(💀)在龙(🐶)场驿中日夜端居澄(chéng )默(mò )以求静(✝)一(😎)而久(jiǔ )胸中(zhōng )飞飞扬扬始之(zhī )圣人之(➗)道吾(📋)性自足向之(👞)求理于事(🕧)物者误(➡)也乃以默记五经之言(📿)而证之俱完全吻合显然这日积(jī )月累的(💯)探索求知再次完(🌏)(wán )成了量变到质变(🙋)的过(🐆)程的过(guò )程(🖥)修心(➡)(xīn )的关(guān )键(🚿)就是(shì(🤯) )想明白(bái )了了其中的奥(ào )妙这(🦁)种悟是可以剧烈(🏼)人(rén )的一生也这(zhè(😿) )个可以(😑)在某一个(💹)瞬间而王守(shǒ(📻)u )仁的领悟就发生在(zài )那一刹那关与(🎌)他的悟(wù )道王阳明(📆)年谱是这样(yàng )记载(❄)的忽中夜京山(shān )恪物石轩之旨(🍓)(zhǐ )寤(wù )寐中若有(⛱)语(yǔ )人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(🧗)向(xiàng )之求理于事物者误(🌱)也(💀)他好似一只虫子再次(☕)冲破了那(🧔)(nà )一些缠绕他的茧化(🍧)蝶(🚙)而(é(👳)r )出数百年(nián )间默记五(👗)经之言(🔬)(yán )证(🖐)之(📱)莫(mò )不完全(quán )吻合这就是(🚔)思想史(⛔)上空前著(zhe )名(🦕)的龙场(🌠)悟道(🥁)(dào )四王阳(yáng )明悟出的(de )道(⬆)是什(shí )么阳明心学的理(lǐ )论(🎁)核(🌚)心也就是龙(🍙)场领悟出的道的(🚷)内容说站了起来很简单啊(ā )就四句(jù(🎞) )话无善(📿)无(⛏)恶心(🛒)之体有善有恶意之动知善知(🌓)恶是良知(zhī(🖤) )为善去恶是穷理阳明悟得(💕)处王守仁怀疑(yí )人(rén )的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草(📼)木山川土石与人原(😁)只一体故五谷禽(🔔)兽之类(😯)皆可(🏮)以养人药石(〽)(shí )之类皆可(😜)以疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通良(liá(🍄)ng )知天(tiā(🈂)n )理心(xī(🐚)n )之本体本来那(🦖)是如如不动(🌗)无(wú )善无(🏯)恶(👄)非善非(🤞)恶的但是人(rén )在有所不同(🍔)的情景下却有善意善行故(gù )意恶行好人也很有(🎧)可能(📑)在这个特定的(👦)事件的情(qíng )景下做出决定(🏋)恶事坏人(📹)也(yě )许也做过好事一个人要(yào )是不(bú )能对的地分(fèn )辨善和(🔀)恶把恶拿出(♐)(chū )来(lái )善把善只不(💭)过(guò )是恶那么他(🍚)的良知(🤹)也会又出现错误此(🌕)时的心已(yǐ )经(🏙)被私心和物(⤴)欲掩没了(🍸)所以我人要很努力使自(⬜)己的心回(🗣)到无善无恶(è )的状态才能有错误的的良(liáng )知(⚾)才能错误的的穷(qióng )理阳(yáng )明心学(xué )这个(gè )可以(💍)胜知(👗)行合一三个字简洁的语言(yán )也(🤶)(yě )应该(🙀)是现在(🚏)说(shuō )的知(🤟)行合一致良知(zhī )应该是去(🛹)恶为(wéi )善(🎠)那是(🤔)存(📒)天(💧)理灭人欲(⬆)所以王阳(🕒)明自己总结道诚意正心是学问大头(🚺)脑是圣人教(📿)人第一(🔥)义致良知三字真圣门(🍓)不立文(😊)字吾一生所(😳)遇讲学只(✳)不过(💻)致良(📿)(liá(👩)ng )知(💹)三字五为什(🏷)么只有王阳明能(néng )悟出道一(🎅)种(🖕)思想流派不可(👖)能是在虚(xū(🔹) )空中有(➡)一种的(⚽)就(💹)算是是王阳(yáng )明这(zhè )样(🤣)的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一他(⛏)的思想(xiǎng )基础是什么现在一(🥋)般怀疑(🙄)王阳明(🗄)的成就是他(tā(⏬) )佛道(dào )儒三家兼学的结果(🏕)他(🏙)的心学也组建(jiàn )在儒(rú )家释(🌩)家和道家三家(jiā )思想基础上(🐀)的哲学朱熹王阳明的心学是在(🐡)陆(🦔)(lù )九渊宋明(🕛)理学基(🔉)础上有一种的(de )陆象山先生主心即理说(shuō(🕥) )主(🤶)张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王(wáng )阳明的影(🥄)响很(🙋)小朱熹(xī )表示异议(yì(🚀) )格物致知强调怎么(me )学习知识的重要性以为人的道德水平是会随(👹)(suí )着知识(🍢)的增长(📍)而增长的那样的说法小编本人(🛢)不质疑(📖)历(⌛)史上有才的(de )人过多了(🎮)而陆九渊强调什么明(🐳)心学的(de )目(☝)的并不单本质只学(💙)知(🐶)识(shí )完全是替做一(🥞)个有道德(🔼)的人在人(ré(🎿)n )的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑(🚣)心有人心与道(🎥)心之分道心是(✝)人心的主(zhǔ )宰人(😟)(rén )心(xīn )必(🔄)须给(✴)予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为(⛄)心是人(😮)的本质(🌅)所在的位置心是理理(♍)就是心而(ér )王守仁的心学特别强(🕕)调心即是理确(🍱)实受了陆九(🌺)渊的影响(♋)所以才后世也把他们(men )总称(chēng )为陆(🤫)王陆(lù )九渊我不记(🕸)得在哪(🐇)(nǎ )见到过一个故事(🖐)王阳明(🕧)青年时有一(📕)个和尚(shà(✝)ng )朋友喜欢与王阳明(🖨)说(shuō )禅谈经论道某(mǒu )日这位和尚口占一(👚)偈杯子扑(🤔)落地(🈚)响(xiǎng )声(🈲)(shēng )明(🏀)沥(🥂)沥虚空齑粉也狂心当下息(🎈)王阳明(🖍)思索许久回(🚳)赠的偈语是春到(dào )花(🧓)香处(🏌)处秀山河大(dà )地是如来从(cóng )这里我们也(yě )可以猜想青年(⛄)时(shí )期的王阳明(mí(🧠)ng )就在认真思索心(xī(🎠)n )与道的联系而(ér )且他(💓)后来(🍟)我们(men )的心学很明显给(📀)予了佛(fó )家(Ⓜ)这些智(💩)慧的影(yǐng )响六(liù )笑(💖)语的一点感想本文(⏪)作者是一位心学的信仰自(zì )己者也读过阳明(🈷)先生的大作在(🤕)本(běn )文(🛢)作者(🦈)很显然深陷逆境的人如(🍕)果(📴)能可以排除(📷)(chú )一切困难(⬆)彻(chè )底放弃(🐖)(qì )世(shì )俗的(🐯)烦(fá(❔)n )恼(💬)(nǎo )一心一路探索是是可以做到彻(🧛)悟提(🏉)升一个更(gèng )高(gāo )一级的思(📃)想境(🛌)界的心(♑)学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚(méi )举从周文王被囚禁创(🍹)作作品周易司马(mǎ )迁牢(🥞)中著史记孙膑(📥)受(🍃)刑(👄)写兵法韩非子狱中写(🆙)说难(nán )他们都是在(🎍)逆境中(🛍)完成(🥄)了思(sī )想的升华阳明(míng )先生(shēng )是古代公(gōng )认的圣(shèng )贤在龙(🎅)场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(shì )在些修心创派(🦑)了(⭐)自己的思想体系待到今天(🌽)他的心学无法形成了那(nà )里流派(💲)甚至(zhì )还国内传播到了世界但知行(😛)合(hé )一依旧是他的(de )精髓(⚽)事(🔴)实上有人提过(🤖)心学(😞)是中(zhōng )国古(🏘)代成功学最佳(🦂)的(de )位置(🐚)指(zhǐ )导思想21世纪(jì )将会是(shì )王阳明的世纪参考资料王阳(yá(🏔)ng )明年谱