简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：曹查理/陈美丽/李中宁/潘君/
- 导演：林薛利/
- 年份：2024
- 地区：大陆
- 类型：谍战/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,印度语
- 更新：2024-12-26 15:19
- 简介：1王阳明(😿)为(wéi )什么会在龙场悟道1王阳明(😙)为什么会(🎹)在龙场悟道大明正(🎏)德(dé )三(🙎)年(🛺)的一个春夜比(🏄)较偏(🎗)僻的贵(❌)(guì )州龙(📖)场驿传(🤒)他(🧠)来了一(⛲)阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之(😅)口它有如一声(shē(🧙)ng )惊雷划破夜空又宛(🕑)如(😡)一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了(🖖)世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(🎅)(quán )部土地极为(🆑)重要地(dì )位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞(🕶)生心学是(🖍)什(🥝)么为么(me )是(🉑)王阳明这种中年(nián )大叔首当其(🚘)冲领悟出的(🚪)他是(➕)怎样参悟(wù )进去(qù )的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王(🔀)阳明王阳(🌇)(yáng )明原名王守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍(❔)兴府(📐)余姚县人子弟(🏆)于一个书香世家他的父亲王(wáng )华是明(🎣)朝的状元但王(🍮)阳明却对(🕋)科(🙀)举没(🧝)什么(me )兴趣(🧐)怀疑科举不是第(🎉)一等打紧事读书(🍚)好(🚪)的目的不是什么当官而是做一个圣(🎉)(shèng )贤(🔑)在他(🉑)(tā )生活的年代朱熹的(📕)理(🍏)学(xué(📹) )思想(🏈)已(🌦)从属地位了中(zhō(💭)ng )国三百多年程朱(zhū )理(🕎)(lǐ )学以(yǐ(🧦) )为万物皆有天(🐿)理所谓(wè(🆗)i )物(wù )有相(xiàng )关连(😰)精(💪)粗一草一木皆具至(🖖)理这时的王阳(yá(🌍)ng )明这一点都(🧞)(dōu )是更加我相(xiàng )信的(de )另外亲自做(zuò )了尝试十五岁(suì )时(shí )他和朋友一(🥩)起坐对(🐉)竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长(🥄)机理试图找寻竹子所(suǒ )含着的道(👼)(dào )但(🤠)是他(🐑)的朋友不到(🤨)三天就病到了他自己一定要坚持(📹)了七(🌠)天(tiān )而且是没有能(🎭)找到天理不但差一点格(👋)出(😃)了神经病守仁(🎫)(rén )龙(🕐)场悟(wù )道王阳明(mí(🏊)ng )并无彻底放弃他在二(💩)(èr )十岁和二十六岁时(shí )又(🖥)分(🌖)(fè(🚿)n )别并且过两次穷(qióng )理的努力(🛵)只(zhī )不过结(jié )果是一(🤳)样的什么(me )也格不进去(🎨)从此之后王(wáng )守(shǒu )仁对(duì )尊德性学说(📌)出(chū(🍀) )现(xiàn )了极高的怀疑他的格物实践那就是中(zhōng )国哲学史上著(zhe )名的守(🚲)仁(♑)(rén )格(gé )竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试中(zhōng )第中二(🦅)(èr )甲第七名进士授(♋)兵部(bù )主事几(jǐ )年后明(míng )孝宗崩(📌)逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者的宦官集团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭烘(hōng )烘一手(✋)御(🦑)使(🕶)了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(🤰)都要准备两份一份给皇帝一(🔇)份给(gěi )刘(🔗)瑾这(🔙)个太监(🐃)头(tóu )子但完成任务了立皇帝的(de )外号形(🤘)成(🔑)了一手包天的政治(🌾)(zhì )局面刘谨遇(🥀)上刘瑾(👊)(jǐn )的作威(wē(😭)i )作福御史戴铣薄彦徽等人上(🕸)奏朝(cháo )廷武宗要求(🔋)严惩(🎂)不(🍺)贷刘瑾但被(bè(🚠)i )刘瑾(🐋)矫诏(💞)抓入大牢刚(🌫)正不阿的王守仁(🎛)丝(🌧)毫不理会自(zì )己(🍳)(jǐ(🛑) )的(de )安危上奏(🕙)力辩但是(🥌)(shì(🚌) )他的奏(🔳)章根本起不到什(🏀)么(me )好作用刘瑾将与(yǔ )自己为敌的王守仁(rén )打了(🍢)四(🌆)十廷杖(🌡)发配到(dào )边远山区的贵州(👧)龙场驿因(🌈)此(👔)在(🌸)路上还(🧢)几次派(🥃)人去想暗(àn )杀王(wáng )守仁多亏王守仁机(💩)智做(👐)出决定了投江自(🥇)杀(shā )的伪现场才难以逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场驿是(🔭)个什么地方(🏜)被(🖇)(bèi )贬(🆓)谪(👝)坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境内在当时是一个鸟(🔞)不拉屎的偏远之地这里天无三(⛴)(sān )日晴地无(wú )三里平人无(🤡)三(🥇)分银是(⚾)一个就没农田(tián )过的远(🐀)古(🏧)时期(🔞)之(🌠)地漫(😆)山遍野(💎)毒虫(🐓)猛兽瘅疬划地(😸)为(⏩)王又(🥖)兼且周(zhōu )边是(🎸)少数民(🌦)族(🕵)同胞语言(🎤)(yán )不通缺(quē )衣少粮条件十(🍳)分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(🎢)(xuān )记中具体描(🌵)述过这种地方(🐣)始予至无室以止(📺)能(😭)(néng )居丛棘与在迁于东(🎂)峰(🌸)就(🛏)石穴(📴)(xué(🅾) )而居之(🤽)又阴以湿连住的地(dì )方(📣)都就(jiù )没(🚐)在这里王守(shǒu )仁根(gēn )本不会(🥔)又(🏍)(yòu )不是有(🏅)什么朝廷(tí(🦋)ng )官员了只是过着(🦁)和野人一样的生(📒)活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是(shì )没有(🍄)药只(🍨)有靠(kào )当地的巫师跳大(dà(♒) )神治(😣)疗在(🏧)这种离开故乡远远(yuǎn )离开熟(🐷)悉的(de )城(ché(🕺)ng )市生(shēng )活的(⛽)地方(🐞)王(wáng )守仁对(🧖)家(jiā )人(rén )对朋友(yǒu )的(de )思(📴)念与(⏲)日俱(jù )增(zē(😋)ng )可是他最(zuì )掀心的是(shì )国(guó(⛄) )事(🚱)是朝(📡)政(zhèng )的糜烂但是他又帮不上(🦂)忙(💦)这样的痛(tò(⏳)ng )苦让他溪(xī )水清一跌照我白发生(🈚)了什(🏪)么他忧虑韶(shá(🥍)o )光易逝忧虑(🎨)渺渺(😟)百年内(nè(🚦)i )吾(🤴)道终何成恰恰(qià )这个苦难历练了王守(🍝)仁的意志让他(🥜)看(📘)透(🈴)了富贵(🙉)如(rú )尘沙浮(✖)名亦柳絮他在这样的(🥦)逆境空(💵)间中仍旧(🗼)(jiù )坚(🍡)(jiān )持两个月自己(jǐ )的求道之路深(❔)入(😴)天理(⏮)之路三王阳明如何悟出(chū )的道王阳明(míng )悟得的(🌾)过程(🗑)颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(🌒)中日夜端居澄默以(yǐ )求静一而久胸中(✡)飞飞扬扬始之(zhī(👺) )圣人(🆕)之道吾性自足向之求理(💥)于(🕯)(yú )事物者误也乃(🏁)(nǎi )以(😰)默记五(🔓)经之言而证之俱完全吻合显然这日积月累(😕)的探索求(🦉)知再次完(🎢)成(👤)了量变到(🦇)质变的过(🎭)程的过程修心(xīn )的关键就是(🗡)想明白了了(🚖)其中的(de )奥妙这种悟是(🍡)可(kě )以剧烈人(🏝)的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹(shā )那关(⏫)与他的(de )悟道(📘)王阳明年谱(pǔ )是这样记载的忽(🎶)(hū )中夜京山恪物(🌪)石轩之旨寤(wù(🚴) )寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向(🏗)之求理于(❇)事(🤣)物者误(wù )也他(tā )好似(🏢)一(🐥)只(zhī )虫子再次(🃏)冲破了那一(🖌)些(🌫)缠绕他的(de )茧化蝶而出数百年间默记五经之(🕣)言证之莫不完全吻合这就是(🐜)思(🏂)想史上空前著名的龙(ló(🗞)ng )场悟道四王阳明(míng )悟出的(🛑)道是什么阳明心学(📂)的(🧞)理论核心(🔺)也就是龙场(🥫)领悟出的道的(🉑)内(🍵)容说站(😸)了起来很(🏻)(hěn )简单啊就四(sì )句话无善(🗡)无恶(è )心(🕤)(xī(🍣)n )之体(🔑)有(🏃)善有(💉)恶意之动知(🎨)善知恶是(shì(🐐) )良知为善去(👪)(qù )恶是穷(qióng )理阳明(míng )悟得处王守仁(🐒)怀疑(🍟)人的良(liáng )知(🥦)是草木瓦石的良知风(🕣)雨露雷日(rì )月星辰(chén )禽兽草木山川土石与人原只一(⛓)体故(📇)五谷禽兽之类(lè(🌚)i )皆可以养人药(🎤)石(shí )之类皆可以疗疾只(zhī(🕺) )为(🌘)同此一气(😞)故能(🔲)相通良(liáng )知天(📄)理(😓)心之本(🥡)体本(běn )来那是如如不动无善(shàn )无恶非善非(fēi )恶的但是人在有(yǒu )所(☔)不同(👹)的(👻)情景下却有善意善行(🏧)故意恶(è(🐇) )行好人也很有可能在这个(gè )特定的事件(🛣)的(de )情景下做出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事一个(🚳)人(💀)(rén )要是不能对的地分(fè(✳)n )辨善(🏛)和(💅)恶把恶拿出来善把善(🐴)只不(bú )过(guò )是恶那(🎇)么他(🌅)的良知也会又(🎴)(yòu )出现错误(wù )此(📺)时的心已经被私心和物欲掩(yǎn )没了所以(⏮)我(wǒ )人要很努力(🍺)使(🎋)自己的(🎵)心(🎬)回(🧔)到无(😁)善(shàn )无恶的状态(tài )才能有错(cuò )误的的良知才能错误的的穷理阳(🔂)明(😋)心学这个可(🎵)以(👁)胜知行合一三个字简(🥊)洁的语言也应该是现在说的知行(háng )合一(yī )致良知应(♎)该是去恶(🔦)为善(⛷)那是存天理灭人欲所以王阳明自己总(🐵)结道(🚾)诚(😺)意(🧞)正心是(😤)学问大(dà )头脑是(⬇)圣人教人第一义致良知三字(⭐)真圣(shè(👷)ng )门不立文(🔓)字吾一生所(🚐)遇讲学只不过致良知(🉐)三(😐)字五为什么只有王阳(🖊)明能(🕡)悟(✡)出道(📐)一种思(🍩)想流派不可(🔻)(kě )能(néng )是(🎖)在虚空(📿)中有一种的就算是(🔍)是王阳明(🛤)这样(♌)的大贤也不可能凭空(kō(🐉)ng )出现弄出知行合一他的思想基础是什么现在一般怀(huái )疑王阳明的(🍈)成就是他佛道儒三家兼(jiān )学的结(🗝)果他的心学(xué )也(🏓)组建在(zài )儒家释家(jiā(🎱) )和道家三(sā(⛳)n )家(🖨)思想基础上(👮)(shàng )的(de )哲学朱熹王阳明的(de )心学是在陆九渊宋明理学(📎)基础上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(❗)即是宇宙对(👗)王阳(yá(💿)ng )明(🔶)的影响很(🕷)小(xiǎo )朱熹表(👀)示异议格(🤸)物致知强调怎么(〽)学习知识的(de )重要性(⏮)以为人的道德水平是(🦍)会随着知识(👫)的增长(zhǎng )而增长的(de )那样的说(shuō )法小编本人不质(🕙)疑历史上(shàng )有才的(de )人过多(👉)了而陆九渊(yuān )强(🥔)调什么(🏤)明心学的(de )目的并不(bú )单(dān )本质只学(xué )知识完(💲)全(🎙)是(🤸)替(🆎)做(zuò )一(🏡)个(gè )有道德的(💹)(de )人在人(rén )的心(xīn )理和行为(😈)彼(🛶)此间联系联系上(🐍)朱熹怀疑心有人心(⏪)(xīn )与(yǔ )道(🐸)(dào )心之分道心(xīn )是人心(🙊)的(🈷)主宰(📦)人(🔓)心必须(🙇)给予道心(🤶)的统领(📂)也就是心(👘)统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本质(🛏)所在的位(wèi )置心(xīn )是理理就(jiù )是心而王守仁的心学特(tè )别(bié )强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才(cái )后(🔦)世也把他们总称(🛡)为陆王陆九渊我(🌭)不记得在哪见到过一(yī )个故事王阳明(🏽)(míng )青年时(🍩)有一个(✋)和尚朋友喜欢与王阳明说(💠)禅(chá(😰)n )谈(tán )经(🔯)论(🚾)道某(mǒ(🤜)u )日这位(wèi )和尚口占一偈(jì )杯子扑落地(🍠)响(xiǎng )声明沥沥虚(xū )空(🦅)齑粉(fěn )也狂心当下息王阳(😄)明思索许久(🧟)回赠的偈语是(🐢)春到花香处处(chù(🍥) )秀山(shān )河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的(😖)王阳明就在认真思索(suǒ )心与道(💦)的联(lián )系而且他后来我(✝)们的心学(xué )很明显给予了(le )佛(fó )家这些智慧的影响(xiǎng )六笑语的一(yī )点感想(xiǎ(✍)ng )本文(🍦)作者是一(👆)位(🚧)心(⛩)学(xué )的(🚆)信(🕉)仰(yǎ(🚫)ng )自己者也读过阳明先生的(🛥)大作(📓)在本(běn )文作者很(hěn )显(xiǎ(🔼)n )然深陷逆(👖)境的人如(💱)果(⏫)能可以排除一切困(kùn )难彻底放(🍒)弃世俗的(🤔)烦恼(🦑)一心(🍱)一路探索是(📝)是可以做(zuò )到彻(😤)悟提升(🥝)一个(🐧)更高一级的思想境(jìng )界的心(🎛)学(♓)三圣雕像从历(🕙)史上看这种现象的例子(zǐ )不胜枚(🏏)举从(🐈)周文王被(bè(🔩)i )囚禁创作(zuò(🧟) )作品周(🚗)易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(♊)韩非子狱中写(➡)说难他们都是(shì )在逆(nì(🚒) )境中完成了思想的(🤓)升华(🐘)(huá )阳明先生(⏫)是古代(😡)(dà(🍤)i )公(gōng )认(📽)的圣贤在龙(✳)场驿这种艰(💶)(jiān )苦的环(🎑)境(jìng )中(😀)他是(🅰)没有击倒对(duì )方(🗼)倒是在些修(💕)心创派了自己的思想体系待到今天他(tā )的(👲)(de )心学(🏝)无法形(🏵)(xíng )成(ché(🚅)ng )了(⛲)那(nà )里(lǐ )流派(pài )甚至还国内(🎛)传播到了世界(jiè )但知行合一依旧(🐷)(jiù )是他(🤣)的精髓事实(🕴)上有人(ré(🗾)n )提过心学是(🤲)(shì )中国古代成功学最佳(😇)(jiā )的位(🤼)置指导(🎾)思想21世纪(jì )将会是王(🌯)阳(yáng )明(😦)的世纪参考资料王(🍐)阳明年谱