简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Margarita/Broich/
- 导演：薛贤坚/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：悬疑/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- 更新：2024-12-26 05:32
- 简介：1王(wáng )阳(yáng )明为什么(me )会在龙场悟(wù(🌜) )道(🚦)1王阳明为什么会在(🧢)龙场(😑)(chǎng )悟(wù )道大明正德(📀)(dé )三(🐠)年(🍄)的(de )一个(👊)春夜(🥕)比较偏(🎸)僻的贵州龙场驿传(🍵)他(🥣)来(lá(🔡)i )了(🤒)一阵放声大笑这笑声出(chū(🍎) )处一个(gè )三十六(liù )岁的中年大叔之口它有(🖇)如(💙)一声惊雷(✖)划(🥠)破(pò )夜空又宛如一个婴儿(ér )的第一(🔎)声(🖥)啼哭(🐑)震(🛴)骇了(🌆)世人的心(😔)(xīn )灵震颤这阵大(dà )笑(xiào )在中国思(👇)想史上全部(bù )土(tǔ )地极为重要地位和(🈁)意(🕌)义的一个儒(rú )家思(🥏)想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为么(me )是王阳明这种(zhǒ(🥗)ng )中(🙊)年大叔(shū )首当其冲领(🤜)悟出(🏪)的他是怎(✋)样参悟(wù(💖) )进去(qù )的(🐊)我们下(xià )面一一来探讨(💎)探(💼)讨一悟道前(qián )的王阳明王阳明原名(🎾)王(wáng )守仁字(🍵)伯(🍜)安明(😩)朝浙江绍兴府(fǔ )余(🐅)(yú(🍣) )姚(🧤)县人子弟于(yú )一个书香世家他的父亲王华是(⏲)明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举没(🍇)(méi )什么兴趣怀(♍)疑科举不是(shì )第一等打(dǎ )紧(🎴)事读(dú )书好的目的不(bú )是什么当官而是做一个圣贤在他(tā )生活的年代朱熹的理学思想已(🖇)从属地(🤹)位(🌴)了中国三百多(duō )年程朱理学(🐺)(xué )以为万物(wù )皆有天(tiān )理所谓物有相关连精粗(😢)一草一木皆具至(🌭)理这时的(de )王(⬛)阳明这一点(diǎn )都(🐯)是(shì(💔) )更加我(🛳)相信的另外亲自(🐒)做(zuò )了尝试(shì )十五(🤑)岁时他和朋友一起坐(🖌)对竹林苦思冥想(🏗)沉思(🌛)竹(📉)子的(💼)来龙去脉生长机理(lǐ )试(shì )图找寻竹子(🤵)所含(🧕)着的道(🔋)但是他(💂)的朋(pé(🤖)ng )友不到三天(🍤)就病(📓)到了他自己(😏)(jǐ(👸) )一定要坚持了七天(🛋)而且是没(méi )有能找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并(👇)无(😜)彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分(😇)别并且过两次穷理的(📼)努力只(zhī(🐅) )不(🆔)过结果是(📐)一样的(de )什(🔊)么(⏰)也(🚉)格不进去从此之后(🏤)王(wáng )守仁对尊德性学说(🌵)出现(xiàn )了极高的怀疑(🚣)他的(de )格(🎱)物实(🙊)践那就是(shì )中(🎁)国哲学史上(🈴)著名的守(🤗)仁格(📠)竹弘治十二(👦)年二十八岁(suì )的王守(🕋)仁会试中第中二甲第(📗)七名进(jìn )士授兵部(bù )主事几年后明(🔅)孝宗崩逝登基(jī )的(⛱)正(zhèng )德皇帝宠信(🛐)以刘瑾为首者(📟)(zhě )的宦官(🌤)集团(👌)实行特务统治刘(🤯)瑾权势臭烘烘一手(shǒ(💘)u )御(yù )使了内(😸)阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准(✌)备两(🔐)(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(🤖)头子但完成(😆)任务了立皇帝(dì )的(🤘)外(📲)号形(🐱)成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的(🔁)作威作(❗)福(🐡)御史戴铣薄彦徽等人(🔝)上(🚓)奏朝廷(tíng )武宗(📱)要求(qiú )严惩不贷刘瑾(😪)但被刘瑾矫诏抓入(✍)大牢刚正(zhèng )不阿的王(🤦)守(shǒu )仁丝毫不(⚫)理会自己(jǐ )的安危(wēi )上奏力辩但是他的(de )奏章根本起不到什么(🐮)好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四(⚓)(sì )十廷杖发(📙)配(pè(📹)i )到边远山区的贵州(zhōu )龙场(chǎng )驿因此在路(🐛)上还几次派人去想暗杀王(wáng )守(🕹)仁多亏王(✈)守(🧥)仁(♐)机智做(zuò )出决(jué )定了投江自(🍫)(zì )杀的(de )伪现(xiàn )场(chǎ(🤳)ng )才难以(yǐ )逃(táo )脱刺(cì )客回到(dà(🚤)o )贵州二龙场(💖)驿是个什么地方被(Ⓜ)贬谪(📯)坐落(🥁)今(🍔)天(😪)的(🗨)贵州省(🛁)修文(💭)县境内在当时(shí )是一个鸟(niǎo )不拉屎的(🏅)偏(💙)远之地这(🍩)里(🖲)天无三日晴(qíng )地无三(sān )里平人无三分银是一个就(🕑)没农田(🌩)过(💱)的远古时期之地漫山(shān )遍野(📭)毒虫猛兽(✔)瘅疬划地为王(🍋)又(🕔)兼且(🈸)周边是(📝)少数(shù )民族同(tóng )胞语(🥉)言(yán )不通(🥃)缺衣少粮条件十分艰苦王(🚟)守仁曾在自己(🍞)的何陋轩(xuān )记中具体(tǐ )描述过(✡)这种地方(fāng )始(🆒)予至无室以止能(⛄)居(jū )丛棘与在(🌮)迁于东(👾)峰就石穴而居之又阴以湿(shī(💙) )连住的地方(fāng )都就没在这里王(🎤)(wáng )守仁(🎵)根本不会又不是有什么朝廷官员了只(zhī(😄) )是过着(zhe )和野人一样的生(🎋)活(huó )他亲自来(🏆)犁(🚕)地有时采野菜度日得了病(🔽)也是没有药(🧙)只有(🍴)靠(🏌)当地(✒)的巫(wū )师跳大(dà )神(🤮)治(zhì )疗(🐒)在这种离(🦌)开故乡远远(yuǎn )离开熟(✌)悉的(📕)城市生活的地(😘)方王守仁对家人对(🏄)朋友的思念与日俱增可是他(tā )最(🚗)掀心的是国(🥑)事是朝政的糜烂但是(shì )他又(🚉)帮(🆖)不上忙这样的痛苦(🎶)让他(😊)溪水(shuǐ )清一跌(diē )照我白发(fā )生了什么他忧(🤼)(yōu )虑韶(sháo )光(🐁)易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾(wú )道终(🏰)何(🎖)成恰恰这个苦难历(lì )练了王守仁的意(yì )志让(🍏)他(🍛)看透了(le )富贵(📯)(guì(🐭) )如尘沙(shā )浮名亦柳絮他在这样的逆(🕷)(nì )境空间(⏹)中仍旧坚持两个(🍴)月自己的求道(dào )之路深入天理(lǐ )之路三王阳明如何悟出(🙈)的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座(🔶)性据王阳明年谱记载(😷)他在龙场(💣)驿中日夜(👘)(yè )端(duā(🍅)n )居(🏕)澄默(🤯)以求静一(⌚)而久胸(xiōng )中飞飞扬扬(👼)始之圣人之道吾性自足向之求理(lǐ )于事物者(💎)误也(yě )乃以(yǐ )默记五(🕊)经之(🌲)言而(🚷)证之俱完全吻合显然这日(Ⓜ)积(jī )月(🛡)累的探索求知再(🍭)次(😤)(cì )完(📮)(wán )成了(⛰)量变到质(zhì )变的(🤮)过(🗑)程的过程修心的关(🌠)键(🏚)就是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这(zhè )个可以在某一个瞬间而王(wáng )守(😖)仁的领悟就发生在(📞)那一刹那(nà )关与他的悟道王阳(🍤)明年谱是这样记载的忽中夜京山恪(👘)物石轩(xuān )之旨寤(🚱)寐(⏩)中(Ⓜ)若(😡)有语人(⏺)之(zhī(🛴) )者禁不(🔬)住呼(🐩)跃从者皆惊(💫)始知圣人之道吾(wú )性安于(yú )向之求理于事物者(🚨)误也他好似一只虫子再(🍈)次(👳)冲(🎐)破了(🆕)那(👘)一些缠(chán )绕他的茧化蝶而(ér )出(🖋)数百年(🦖)间默(📊)记(😣)五(wǔ )经之言证之莫不完全(🍸)(quán )吻合这就是思想史上(🛋)空前(🌼)著名(míng )的(🦅)(de )龙场悟道四王(wáng )阳明悟出(😨)的道是什么(🌻)阳(🙂)明心(🎒)学的理(lǐ )论核心也(🈶)就(🐡)是龙(lóng )场领悟出的道的内容说站了(le )起来很简单(🌅)啊就四句话(🏽)无善(👚)无恶心之体有(😞)善有恶意之(zhī )动知善知(🔥)恶是(😺)良知为善(🎥)去(🎄)恶(🤒)是穷(qióng )理(💑)阳明悟得(dé )处(✳)王守仁怀疑(🏛)人(rén )的(de )良知(🍆)是草木(mù )瓦石的良知(🔩)风雨露雷(😡)日(🖍)月星(😦)辰禽兽(💱)草(🤭)木山川土石与人原只一(💦)(yī )体(🐵)(tǐ(🗞) )故(🕤)五谷禽兽之类皆可以养人药石之类(💣)皆可以疗疾只(🚲)为同此一(🎙)气故(💡)能相通良知天理心之(zhī )本体本(📃)来(🤦)那是如如不动无善无恶非善(🏨)非恶的但是人在有所(🍫)不(🔔)同的(de )情景下却(🗄)有(yǒu )善意(🧜)善行故意(yì(🌃) )恶行好人也(🙈)很有可能在这个特(tè )定(💗)的事件(💮)的情(🌞)(qí(🐲)ng )景下做出决(jué )定恶事坏人也许也做(📜)过好(hǎo )事一个人要是(shì )不能对(duì )的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出(chū )来善把(🥪)善只不(😷)过是恶(è )那么他的良知也会又出(⏸)现错误此时(shí(⤴) )的心(🕟)已经被私心和物欲掩没(💏)了所以我人(⛰)要很努力(🥋)(lì(🧛) )使自己的心回到无善无(wú )恶的状态才能有错误的的(🎳)良知才能错误的的穷理阳明心(🎐)学(🐅)这个可以胜知行合一三个字简洁的语(yǔ )言也(yě )应(yīng )该是现在说的知行合一(✝)致良(😔)知应该是(🈶)去恶为善(🗜)那是存天理灭人欲(yù )所(suǒ )以王阳明自(🈯)(zì )己总结道诚意(⚾)正心是学问大头(☔)脑(🙎)是圣人教人第(🦌)一义致(zhì )良(🦋)知三字真圣(🍝)门不立文字吾一生所(👜)(suǒ )遇讲学(⛸)只不(🖕)过致良(⛸)知(👱)三字五为什(🥞)么只有王阳明能(néng )悟出道(dào )一(🎅)种思想流(😷)派不(bú )可(kě )能是在虚空(kōng )中有一种的就算是(🍸)是王阳明这(📑)样的大(dà )贤(xián )也不(🦂)可能凭空出现(xiàn )弄出(chū )知行合一他的思想基础(📓)是什么(📺)现(xià(👷)n )在一般怀疑王阳明(🕌)的成就是他佛道儒三家兼学的结果(🏹)他的(de )心学(xué )也(⭐)组建在儒家释家(jiā )和道家(jiā )三(📎)家思想(🍸)基础上的(😒)哲学朱熹王阳明(🗂)的(🅱)心学是在陆九渊宋明理(🏟)学基础(🌆)上(shàng )有一种(🎹)的陆(💻)象(🤾)山先(xiān )生主心即理(🏿)说主张宇(🚍)宙(zhòu )叶(🌍)(yè(🐨) )白吾心吾(wú )心(xīn )即是宇(yǔ )宙对王(♒)阳明的影响很(🔁)小朱熹(xī )表示异(🚐)议格物致知强调(💊)怎么学(xué )习(📥)知(🕙)识的重要(💃)性以为人的(de )道德(🐤)水平是(🆎)会随着知识的(⬆)(de )增长而增长的(🐊)那样的说法小编(🤪)本人不质(zhì )疑历史(shǐ )上有才的人过(🤗)多了而(ér )陆(🛍)九(🚬)渊(yuān )强(💕)调什么明心学的目的并不单本质只(⛰)学知识完全是替(📅)(tì )做(🥫)一个有道(👜)德的人在人的心理和(❣)行为彼此间联(🏡)系(xì )联系上朱熹(xī )怀疑(yí )心有人心与道心之(zhī )分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必须(😓)给予道心的统领(lǐng )也就(💓)是心(xīn )统性(🌍)情(🔮)陆九(👓)渊认为心是人(🗺)的本(👻)质所在(😱)的位置心是理理就(jiù )是心而王守仁的心(xī(🧐)n )学特别强调心(⛏)即是理确实(shí )受了陆九渊的影响所以才(🌅)后世也(yě )把(🌼)他们总称为陆王陆九渊我(🏤)不记得在哪见到过(guò )一(yī(🛷) )个故事(shì )王阳明青年时有(💞)一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说禅谈经(jīng )论(lù(🎖)n )道某日这位和尚(shà(💊)ng )口占一偈杯(bēi )子扑落(luò )地(dì(❕) )响声明沥沥虚(xū )空齑粉(fě(😡)n )也(yě )狂心当(💷)下(🧠)息王阳明(🍕)思索许久回赠的(de )偈(jì )语是(🤱)春到(🙎)花香处(chù )处秀(🏬)山(💢)河(🏇)大地是(shì )如(🐘)来从这里我们(🛣)也可以猜想(🤡)青(📳)年时期的(de )王阳明就(jiù )在认真(🎗)思索(suǒ )心(🍕)与道(📯)的联系(xì )而且他后(hòu )来我们的心学很明显给予(yǔ )了佛家这(🐞)(zhè )些(xiē )智慧的影响(🧕)六笑语的一(🈲)(yī )点感想本文(👆)(wén )作者(🐙)是一(yī )位心学(🚫)的信仰(🈲)自己(jǐ )者也读过阳明先(xiā(👂)n )生的(💭)大(dà(🔓) )作在本文(📓)作者很显然深(shēn )陷逆境的人如果能可以排(📿)除一(🎮)切困(⏪)难(nán )彻底放弃世俗(🍀)的烦恼一心一(yī )路(🛤)探(tàn )索是是可以(🎾)做到(dào )彻悟提升一个(🎛)更高一级(🕵)的思想境(jìng )界的心学(🐽)(xué )三(🍎)(sān )圣雕像从(🚚)历史上(🐬)看这种现象的例子不胜枚(😨)举从(🎃)周文王被囚禁(➡)(jìn )创(😑)作作品周易司(sī )马(mǎ )迁牢(láo )中(🤠)著(☝)史记(🦋)孙膑受刑写兵(bīng )法韩(🕤)非子(🌝)狱中写说(shuō )难他们都是(😸)在逆境(jìng )中完成了思想的升华阳明先(😰)生是古代公(📉)认(🤧)的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦(🕟)的环(🐑)境(jìng )中他(🍘)是没有击(🖤)倒对(🏸)方倒(🆓)是在些修心创派了(le )自己的(📏)思想体系待到今天他的(🥪)心(🆒)学无法形成了(🥎)那里(🥝)流(🍛)派甚至还国内(nèi )传播到了(🛃)世界但知行合一依旧(❗)是他的精髓事实上有人提过心学(xué )是中国古代成(⚡)功学最佳的位置指导思想(🔰)21世纪将会是(🙋)王(🔃)阳明的世纪(🚃)参考(kǎo )资(🔐)料(🦆)王阳明年谱