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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:梁思敏/黄志辉/张兰英/贺茵/
  • 导演:SergioCabrera/
  • 年份:2020
  • 地区:大陆
  • 类型:悬疑/言情/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,英语,印度语
  • 更新:2024-12-25 14:39
  • 简介:1王(🧛)(wáng )阳明为什(🌚)么会(huì(💧) )在龙场悟道1王阳明为什么(🏨)会在(zài )龙场悟道大明(mí(🔋)ng )正(💨)德三(sā(🕷)n )年(🔑)的一(🐺)个春(chūn )夜(😋)比较(🥝)偏僻的(🌤)贵州龙场驿传(🕴)他来了一阵放声(shēng )大笑这笑声(🎪)出处一个三十六岁的(🔉)中年(nián )大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛(⚡)如一(🚜)个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了世(🈁)(shì )人(🐯)(ré(🧘)n )的(🕴)(de )心(xīn )灵震(🙁)颤这阵大(😦)笑在中国思想(🤚)史上全(📸)部土地极为重要地位和意义的一(📓)个儒家思想(🥩)学派(pà(🗃)i )心学(🥉)至此(cǐ )刚(gāng )刚诞生心学(xué )是什么为么是王阳明这(zhè )种中年(niá(📤)n )大(⌚)叔首当其冲领悟出(chū(🤼) )的他是怎(♏)(zěn )样参(😴)悟进去(🧚)的(🏠)(de )我们下面一一来探讨探讨(💈)一悟道前的王阳明(😠)王阳明原名(míng )王(wáng )守仁(rén )字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府(👱)(fǔ )余姚(🎡)县(xiàn )人子弟于一个书(🔃)香世(shì )家他的父亲王华是明(🥎)朝的状元但王(⛵)阳(yáng )明却对(🐎)科举没什么(me )兴趣怀疑科举不是第一等打(🤚)紧(🦑)事读书好的目的不是(shì )什(🐓)么当官而是做(⬇)一(yī(🤜) )个圣(🍈)贤在他生活的年代朱熹的(🏹)理学(🥌)思想(xiǎng )已从属地位了中(👍)国三(🛡)百多年程朱(zhū )理(🍅)学以(yǐ )为(🕊)万物(🛃)皆有天理所谓物有相关连精(🍿)粗一草一(🕊)木皆具至理这(zhè )时的王阳(⛎)明这一点都(🐖)是更加我相信的另外(✝)亲自(zì )做了尝试十五岁时(🚌)他和(🎀)朋友一起坐对(⌛)竹(zhú )林(🥤)苦思冥(👵)想(xiǎng )沉(chén )思竹子的(🎃)(de )来龙(🗯)去脉生(shēng )长机理试图找寻(💮)(xún )竹子所含着的道(⛄)(dào )但是他的朋友不到三(sān )天就(⤴)病到了(le )他自己一定(💜)要(😶)坚(jiān )持了七(😤)天而(🚲)(é(😬)r )且是没有能找到天理不但差一点(🕔)格出了神经(🦅)病守仁龙场悟(🌋)道王阳(yáng )明并无彻底放(fàng )弃他(tā )在二十岁和二十(shí(🍂) )六(liù )岁时又分别(bié(🐅) )并且过两次(🗾)穷理(👕)的努力只(zhī )不过(🌵)结果是(🎡)(shì(🌃) )一(👻)样的(de )什么(♓)(me )也(yě )格不进去从此之后王(⏲)守仁(🎠)对尊德性学说出现(🏨)了极(jí )高(💜)的(🌎)怀疑他的格物(🤗)实践那就(jiù )是(shì )中国哲(zhé )学史上著名(🧑)的守(shǒu )仁(rén )格竹(🐼)弘治十二(èr )年二十八岁的王守仁会试中第中二(èr )甲第七名进士授兵部主事(😥)几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(👰)宦官集团(tuán )实行特(🔨)务统治刘瑾权(quán )势臭烘烘一(🏔)手御使了内阁内阁首(🚽)辅焦芳(fāng )奏(🛏)事的(🤰)奏折都要准备(🗒)两份一份给皇帝(💸)一份给刘瑾这个(gè )太监头(😊)子(🔳)但完成任务了立皇帝的外号形成了(le )一手包天的政治局面(🎷)刘谨(🤱)遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(🦄)(děng )人上奏朝廷(🌨)武宗(🛶)要求严(📗)惩不贷刘瑾(📄)但被(bèi )刘瑾矫诏(🍝)抓入大牢刚正不阿的王(wáng )守仁丝(sī )毫不理会自己(🏈)的(🍬)安危上奏力辩但是(🤵)他(🏩)的奏章根本起(😃)不(🈴)到(🕥)什么好(hǎo )作用刘(liú )瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ(🌸) )了(🎨)四(🎍)十廷杖发配到边(biān )远山区的贵州龙(🦒)场驿(🏞)因此在路上(😥)还(⏯)几次派人(🙅)去想暗杀王守仁多亏王守仁机智(🛣)做出决(💹)定了(le )投(🍱)江(🏝)自杀的伪现场才难(✂)以逃脱刺客回到贵州二龙(🎊)场驿是个什么(🥤)地方(🤐)被贬谪坐落(luò )今天的贵州省(shěng )修文县境内在当时是一(🏡)个(gè(🧒) )鸟不拉屎的偏远之地这里天(tiān )无三日晴(qíng )地无三里平人无(wú(🥋) )三分银是一个就(📯)没农田(tián )过的远古时期之地漫山遍(bià(🚯)n )野毒虫(🚚)猛兽瘅疬划(🥎)地为(🚼)王又兼(🛎)且周边是少数民族(zú )同(📭)胞语言不(🐬)通缺(⛽)衣少粮(🐼)条件十(shí )分艰苦王守仁(🏅)曾在(🤵)(zài )自己的何陋轩记中具体(🕝)描述过(guò )这种地方始予至(zhì )无室(shì )以止能居丛(cóng )棘与在迁于(yú(🚶) )东(🎯)峰就石穴(xué )而(🛃)(ér )居(🐙)之又阴以湿连住的地方都(🤖)就没在这(🦐)里王守仁根(gēn )本不会又不是有什(🔃)么朝(cháo )廷官员了(🌄)只是过着(😏)(zhe )和野人(⛪)一样的生活他(tā(🏈) )亲自来犁地有时采野菜度(dù )日得了(🤣)病(🚷)也是没有(🙋)药只有靠当(dāng )地的巫师跳大(⏯)神(🎈)治(📩)疗在(⏫)这种离开故(gù )乡远远离开熟悉的城市生活(🕔)的地方王守仁对(duì )家人对(🗂)朋(😌)友(yǒ(🐍)u )的思念与日俱增(👿)可是他最掀(xiā(🏷)n )心(😥)的是(🍮)国事是朝政的糜烂(✔)但(dàn )是他(tā )又帮不上忙(💓)(má(😭)ng )这(zhè )样的(🕝)痛(tòng )苦让他溪(🎏)水清一跌(🔔)照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终(💰)何成恰恰这(🎊)个(gè )苦难历练了王(wá(🌄)ng )守仁(🏗)的意志让他看透了富贵如尘(ché(🐢)n )沙浮名(míng )亦(🌶)柳絮他在这样的(🕛)逆境空(🚿)间中仍旧坚持(🕹)(chí )两个月自(🌍)己的(de )求道之路(🎢)深入天(🐇)理(🎑)之路(🤱)(lù )三王阳(🛹)明如何(hé(🤜) )悟(🔬)出(chū )的道王阳明悟得的过(🔱)程颇具英(🛩)雄王(wáng )座(📛)(zuò )性(📃)据王阳明年谱记载(zǎi )他在龙(⛏)场驿中日夜端(duān )居澄默(mò(⬆) )以(yǐ )求静一(yī )而(🛒)久(jiǔ )胸中飞(🐊)飞扬扬(📫)始之圣人之(zhī )道吾(wú )性(xìng )自足向之求理于事物(wù )者误也(🏔)乃以默记五(🕋)(wǔ(🎆) )经之言而证之俱完全吻合(hé )显然这日(🤖)积(⛵)月(yuè )累的探(tàn )索(suǒ )求(🐿)知再次完成了量(🔹)变到质(🍀)(zhì )变的过(🏨)(guò(🈹) )程的(de )过程修(🃏)心的关键就是想明(🔋)白了了(🚚)其中的奥妙这(🦗)种悟是可以剧烈人(rén )的一生也这(🥙)个可以在某一个瞬间(🍤)(jiān )而(🌦)王守(🌉)仁的领悟就发(fā )生在那一(🥀)刹那关与他(tā )的(🍅)悟道王阳明(⌚)年谱是(🤗)这(🌀)(zhè )样(🌹)记载(⏩)的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(🦈)中若有(🏭)(yǒu )语人之(zhī(🔶) )者禁不住呼跃从者(zhě )皆惊(jīng )始知(👲)圣人之(zhī )道吾性安于向之求理(lǐ )于事物者误也他好似一只虫子再次(🕷)冲破了(🗑)那一些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年间默记五经之言证之莫不完(wá(💳)n )全吻合这(⚫)就是思想史上空前著名的龙场(🧘)悟道四王阳明(🤱)(míng )悟出的道是什么阳(🌌)明心(🛑)(xīn )学的理(🙅)论核心也(yě(👱) )就是龙场领悟出(chū )的道的内容说站了起来很简单(🈂)啊就四句(👝)话(huà )无善(shàn )无(wú )恶(è(✝) )心之体有善有(🌇)恶意之动知善知恶(è )是良知(🏕)为善去恶是穷理阳明悟(🏓)得处(🏍)王守仁怀(🏏)疑人(rén )的良(liá(🥟)ng )知是(㊙)草木(⛎)瓦(🌀)石的良知风雨露雷(🏒)日月星辰禽兽(shò(🆕)u )草木山川土(😩)石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(📛)可(kě )以养(📠)人(📨)药石(✈)之(zhī(😇) )类(🏔)皆(jiē )可以疗疾只为同此一气故(🛀)能相通良知天理心(😂)之本体(tǐ )本来那是如如不动无善(shàn )无(📊)恶非善非恶的(🚲)但是人(🌲)在有所不同的情景下却(què(📀) )有善意善行故意恶行好人也(yě )很有(yǒu )可能(néng )在(🐟)这个(gè )特定的(de )事件的情景下做出决定恶(è(💻) )事坏人(🍟)(rén )也许也做(zuò )过好事一个(gè(🙌) )人要是不能对(duì )的地分辨善和恶把恶拿出来善把(bǎ(🤹) )善(shàn )只不过(🗝)(guò )是恶(🥄)那么他(tā )的良知(📣)也会又出现(🕥)错(cuò )误此时的心(🥂)已经被私(🕉)心(xīn )和物欲(🃏)掩没了(😅)所(➰)以我人(🚤)要很(hěn )努力(lì )使自己的心回到(🏝)无善无恶的状(🚓)态才(🦅)能有错误(wù(📊) )的(de )的良(liáng )知才能错误(wù )的(🐇)的(😗)穷理阳明心学(xué )这个(🐗)可(🔖)以(㊙)胜知(😿)行(☝)合一三(🧣)个字简(😽)洁(🚀)的语言也(🤖)应该是现(🔙)在说的知行合一(yī )致良知(🎐)应(yīng )该是去(🚐)恶(🍎)为善(shà(🏫)n )那是(🎵)存天理灭人欲(yù )所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意正心是学问(wèn )大头脑是圣人(ré(👫)n )教人(rén )第(🥫)一义致良知(🎁)三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学(♓)只不过(guò )致良知三(🏉)字五为什(👭)么只有王阳明能悟(🎫)出道一种(😴)思想流派不可能是(shì )在(😁)虚空中(zhōng )有一种的就算是(shì )是(shì )王阳明这样的大贤也不可能(🎗)凭(👺)空出现(📢)弄出(➗)知行合一他的思想(🉑)基础是什(shí )么现(xiàn )在一般怀疑王阳明的(😪)(de )成就是他佛道儒(😏)三家(🚑)兼学的结果他(🔬)的心学(xué )也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳(yáng )明(🏌)的心学是(shì )在陆九渊宋明(míng )理学基础上有一种的陆(🏮)象(🌡)山先生主心即理说(shuō )主张宇宙(zhòu )叶白吾(⏪)心吾心即是宇(♟)宙对王阳(yá(🤱)ng )明的影(🍺)响很小朱熹表示异议格物致知(🎮)(zhī )强调怎(🍜)么学习(xí )知(🈸)识的(de )重要(👱)性以为人的道德水(😚)平是会随着知(zhī(🦐) )识的增长而增(⛳)(zēng )长(🚅)的那样的说法(🥇)小编本人(📊)不质疑历史上有才的人过(🔏)多了而陆(🆔)九渊(📏)强(🧔)调什么(me )明心学(xué )的(de )目的并不(🚹)单本质(🌷)只学知识(shí )完全是替(🥟)做一(yī )个有道(📄)(dào )德的人在人的心理和(🎣)行为彼(♌)此间联系(🍃)联系上朱熹怀疑心有人心与道心(🎠)之分道心是人心的主(📫)宰人心必(bì )须给(😡)予道心的统(🌊)领(lǐng )也就是心统性情陆(👮)九渊(🍈)(yuān )认为心是(shì )人的本质所在的位置心是理理就是心(💗)而王(wáng )守(shǒu )仁的心(😇)(xī(😵)n )学特别强调(🚍)心即是(🚗)理(🌛)确实受(🎺)了陆九渊(☝)的影响(👅)所(suǒ(🔹) )以才(cái )后世也把他(🔇)们总称为陆王陆九渊(🌊)我不记得在哪见到过一个故(📸)(gù )事王阳(🌡)明青年时有一个(🎩)和(hé )尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论道某日(😥)这位和(hé(🏖) )尚口占(zhàn )一偈杯子扑落地(👮)响声明沥(lì )沥虚空(🈸)(kōng )齑(jī )粉(fěn )也狂心当下(🏓)息王阳(🙈)明思索许(🥕)久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地(⛷)是如来从这里我们也(🚊)可(🏉)以猜(🥪)想青(🐪)年时期的王阳明就在认真(🎓)思索心(xīn )与道的联系(😠)而(🤪)且(🌘)他(tā )后(🚽)来我们的心学很明显给(🎾)予了佛家这些智慧的影响(🏛)六笑语(yǔ(🦃) )的(de )一(😕)点感(💞)想(📙)本文作者(🧘)是一位(🏚)心学的信仰(🔙)自己者也读过阳明(📛)先生的(👻)(de )大作在(zài )本(běn )文作(🍂)者很显(🚸)然(📢)深陷逆(nì )境的人如(🗡)果(🍞)能可以(🍐)排(pái )除(🔳)(chú )一切困(🙉)难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一(🏵)心(xīn )一(🥄)路(lù )探索是是可以(🍵)做到彻(🏞)悟提升一个更高一(🛩)级的思想境界的(⛳)心(💰)学三圣(👬)雕像从历史上(shàng )看这(👶)种现(🍓)象的例子不(📜)胜(✅)枚举从周(🐅)文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(zhōng )著史记孙(🤫)膑受(🧕)(shòu )刑写(⛪)兵法韩非子(🕖)狱中写(xiě )说难(nán )他们都是在(📣)逆(🤵)境中完成了思(sī(🕡) )想的升华(🕓)阳明(míng )先生是古代公(gōng )认的圣(🅰)贤在龙场(🔼)驿(📔)这种(zhǒ(🌠)ng )艰(🚜)苦的环境中他(🧗)是没有击倒(🕟)(dǎo )对方倒(🚩)是在些修(xiū )心创派了(le )自(zì )己(⛴)的思想体系(💈)待到今(🥡)天(🥋)他的(🛡)心学无法形成了那里流派(🚈)甚至还国内传播到(💥)了世界(🏖)但知行合(hé(😑) )一依旧是(🏋)他的精髓事实上(🦀)有人提(tí )过(🔣)心学(💞)是中国古(🐴)代成功(gōng )学最佳的位置(zhì )指导思(sī )想21世纪将会(huì )是王(🚃)阳明的(de )世纪参考(🏵)资料王阳明(míng )年谱(pǔ )

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