简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：筱田三郎/八并映子/田村亮/
- 导演：麦当娜/
- 年份：2019
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,韩语
- 更新：2024-12-25 09:36
- 简介：1王阳(🤐)明为什(🕶)么会在(zài )龙(🎎)场悟道1王阳明(📬)为什么(me )会在龙场(🧐)悟道大明正德三年的一个春夜(🍸)比(bǐ )较偏(🏺)僻(🔢)的(🌐)贵州龙场驿传他来了一(😍)阵放(🏾)(fàng )声大笑这笑(🕢)声出(chū )处一个三十六岁的中年大叔(🏑)之口它有(yǒu )如一(🐂)声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个婴儿(🚳)的(🦓)第一声啼(tí(🧕) )哭震骇了(🍘)世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中(🐉)国思(sī )想史(🥕)上(👆)全部土地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派(pà(🔥)i )心学至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么(🦂)为么是(📘)王阳明这种中年大叔首当其(🌘)冲领悟出的他是(👃)怎(zěn )样参(✔)悟(🔎)进去的我们下面一(🛄)一来探讨探讨一悟道前的王阳明王(🌌)阳(🍀)明原名王守仁字伯安(✏)明朝(🔃)浙江绍(shào )兴府余姚县(📯)人子弟(dì )于一个书(🐺)(shū )香(🧖)世家(🔨)(jiā )他的(🌓)(de )父亲王华是明朝的状元但(dàn )王(😯)阳明(📞)却对科举没(🗓)什么(🗜)兴趣(qù )怀疑(🛍)科(〽)举不(🤢)是第(dì )一等打紧事(⚪)读书好的(de )目(mù )的不是什(shí )么当官而是做(🤯)一个圣贤(xián )在他生活(huó )的年代朱熹的理(✌)学(xué )思想已从属(🔁)地位了(🥠)中国三(🏍)百(bǎi )多年(nián )程朱理学以为(📝)万物皆有(yǒu )天理所谓物有相关连精粗一(yī )草一(🍈)木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相信(🍊)的另外亲(📌)(qīn )自做了尝试十(shí )五(wǔ )岁时(💐)他和朋友一起坐对(🥛)(duì )竹林苦(kǔ )思冥想沉思(🍖)(sī )竹(🏊)子的来(lái )龙去脉(😈)生长机(💎)理试图找寻竹子所含着(zhe )的道但是他(🎊)的朋友不到三(sān )天就病到了(🔙)他自己一定要坚持了七天(🔚)而且是没有(yǒu )能找到天理不(🦒)但差一点格出了(🦊)神经病(🐘)守仁(📠)龙场悟(😀)道(👌)王(🚙)阳明(míng )并无彻底放弃(🈯)他(tā )在二十岁和(👖)二十六岁时又分(fèn )别并且过两次穷理(💿)(lǐ )的努(🕹)力只(💣)不过(guò )结果是一(🏋)样的什(shí )么也格不进去从此之(zhī )后王(wáng )守仁(rén )对尊德性学说出现(🏷)了极高的(🚢)怀疑他的格(gé )物实践(jià(🏝)n )那就是中(zhōng )国哲学史(🏟)上著(📟)名的守仁格竹(zhú )弘治十(👹)二年二十八(📞)岁(💟)的王(🔩)守仁(📊)会试中第中二(⏰)甲第(dì )七名进士授兵(😞)部主事几年后明(🥊)孝宗(🐒)崩(😿)(bē(🛶)ng )逝登基的正德皇(🧝)帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务(🆖)统治刘瑾权势臭(chò(🕞)u )烘(🍥)烘一手(🥇)(shǒu )御使了内(nèi )阁内(nèi )阁(gé )首辅焦芳奏事的(🍩)奏(🧖)折都要准备(bèi )两份一份(🍞)给皇帝一(🎻)份给刘(🥣)(liú )瑾(jǐn )这个(🍥)太监头子但完成任务了立皇帝(dì )的外号形(🔺)成了(le )一手(🖇)包天的(🐘)政治局(🌼)面(🔺)刘谨遇(🎽)(yù )上(shàng )刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴铣薄彦(🍯)徽(⬛)等人上奏朝廷武(🌜)宗(zōng )要求严惩不(bú )贷刘(💑)瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚正不阿的王守仁丝毫(há(💅)o )不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根(🐖)本起(qǐ )不(bú )到(🎊)什么好作用刘瑾将(jiāng )与自(🔎)己为(🧑)敌的王守仁打了四十(shí )廷(tíng )杖(zhàng )发配(😭)到边远山区的贵州龙(lóng )场驿(yì )因此在(zài )路上(shàng )还几次派人去想暗杀王守(😝)仁多亏王(🕣)守仁机智做(🐼)出(🏒)(chū )决(⛺)定了投江自(zì )杀的伪现(xià(⏺)n )场才难以逃(táo )脱刺客回到贵(🏥)州二龙场驿是个什(shí )么地方被贬谪坐(🏊)落(🍥)今天的贵州省(✋)(shěng )修文县境(😡)内在当时是一个(😋)鸟(💪)不拉屎的偏远(😟)(yuǎn )之地这里(🐕)天无三(sān )日晴地无三里平人无(🤖)三分(🌳)银是一个就(✔)没农田过的远古时期之地漫山遍(💢)野毒虫(chó(🆙)ng )猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周(🎞)边是少数民族同胞语言(🌧)不(😽)通缺衣少粮条件十分艰苦(kǔ(🗝) )王守(🔼)仁曾在自己的何(🧚)陋(lòu )轩记(🕗)中具体描(🌾)述(🤧)(shù )过这种(👠)地方始予至(👤)无(🍿)室以止能居丛(cóng )棘(🕘)与在迁于(yú )东(🌖)峰(😄)就(🚟)石穴而居之又阴以(🥩)湿连住的地方都就(📑)没在这里王守(⛳)仁(rén )根(🍴)(gēn )本不会又不是有什么朝廷官员了(le )只是过着和野(yě )人(👘)一(yī )样的生(shēng )活(🔑)他亲自来(🍇)犁地(🖐)有(💄)时(📀)(shí )采野菜度(🔼)日(rì )得了病也是没有药只有靠当地的(📸)巫师(💎)(shī )跳大神治疗在(zài )这种(😴)离(🌳)开故乡远远离(📻)(lí )开熟(🐔)悉(📜)的(🐨)城市(shì )生活的(de )地(📯)方王(🏤)(wáng )守(shǒu )仁对家人对朋友的思念与日(rì )俱增(zēng )可是他最掀(👼)心(🅿)的是国事是(shì )朝政的(⭕)糜烂但是他又帮(bā(🅱)ng )不上忙这样的痛苦(kǔ )让(🈁)他溪水清(🚧)一(🤝)跌照我白发生了(🔂)什么(me )他忧虑韶(⚽)光易(👴)逝忧虑渺渺百年内吾(🔙)道终(zhōng )何成恰恰这(👷)个苦难历练了王守(shǒu )仁的(de )意(❇)志让他看透(🌕)(tòu )了富贵如尘(🤬)(chén )沙浮名(🐃)亦柳(liǔ )絮他在这样(👣)(yàng )的逆境空间中仍旧(🌋)坚持(🛶)两个(〽)月自己的(😀)求(☝)道之(🍰)(zhī )路深入天理之路三(sān )王(🎙)阳(🔛)明如何(hé(👸) )悟出的(🕺)道王阳(🎺)明悟得(💿)(dé )的过程(🎌)(chéng )颇(pō )具英(🔰)雄王座性据(💨)王阳明年(nián )谱记(🤔)(jì )载(🎚)他在龙场(👠)驿中日夜端(📱)居澄默(🈸)以求静一而久(jiǔ )胸中(zhōng )飞(🎈)飞(🗞)扬(yáng )扬(🏖)始之圣人之道吾性自足(👤)向之求(🍐)理(🤪)于事物者误也乃以默记(jì(🦍) )五经之言而证之(🌊)俱完全(quá(👨)n )吻合(🌹)显(xiǎn )然这日积月累的(🛎)探(🐉)索求知再次完成了(📞)量变到(🔡)质变(🥡)的过程(chéng )的过(💈)程修心的关(🚾)键就(🚃)是想(xiǎ(🤽)ng )明(míng )白(🌚)了了其中的(de )奥(🐐)妙这种(⛎)悟是可以剧烈人的(❗)一(🏘)生也这(🐺)个(🤐)可以(🈳)在某(mǒu )一个瞬(shùn )间(♍)而王守(😍)仁的领(lǐng )悟就发生(🥜)在那一刹那关与(🧚)他的悟道王阳(yáng )明年谱是这样(🦌)记载(👛)的忽中夜京山恪物(🍋)(wù )石轩(🍗)之旨寤寐(😍)中(📈)若有语人(rén )之者禁不住呼跃从者(📧)(zhě(👤) )皆(🚣)惊始知圣人之道吾性安于(🦍)向之求理于事物者误也他好似一只虫(🎒)子再次(🏞)冲破了那一些缠绕他的(🗳)茧化(😳)蝶而出数百年(nián )间默记(jì )五经之言证之莫不完全吻(👠)合这(🚴)就(jiù(🗽) )是思想(🖌)史(🐂)上(🤪)空前(📍)著名的龙场(chǎng )悟道(😬)四王阳(yáng )明悟(🐛)(wù )出(🍩)的(🚶)道是(📜)什(shí )么阳明心学的理论(🛤)核心也就(jiù )是龙场领悟出的道的内(🍷)容说站了(🎰)起来(🖕)很简单(dān )啊就四(sì )句(🌋)话无善(🤮)无(wú(🎯) )恶心之体(tǐ )有善有恶意(🥎)之动知(🛸)善(📈)知恶是良知为善去(qù )恶是(🤯)穷理阳(⛱)明悟得处王守仁怀疑人的良知是草(cǎo )木瓦石(shí )的良(🛢)知风雨露雷日月星辰禽兽(shòu )草木(👒)(mù )山(🗑)川土石与人原只一(yī )体故五谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人药(📦)石之类皆可以疗(🆕)疾只为同此一气故(🤭)能相通良知天(🍍)理心之本体(🏑)本来(🤾)那是如如不(bú )动无善(🔽)无恶非善(shàn )非恶(🥙)的但(🗝)是(shì )人在有所不同的情景(💬)下却有善意善行故意(yì )恶行好(♿)(hǎo )人也很有可能在这个特(tè )定的事件的(de )情景下(🍜)(xià )做(zuò )出(⚫)决定恶事坏人也许(🍦)(xǔ )也做过(📣)好事一个人要是不能对的地分(🤪)辨善和恶(è )把(🍺)恶拿出来(📊)善把善(👨)只不过是恶那么他的良(liá(🛵)ng )知也会又出现错误此时的(🥪)心已(yǐ )经(🦔)被(bèi )私心和物欲掩没(méi )了(📥)所以我人要(🚤)很努力使(⛸)自己的心回到(dào )无(☝)(wú )善无恶(è )的状态才(🅰)能有错误(🥑)的的良(🍸)知才能(👼)错误(✴)的的穷理阳(📸)明(🍲)心(xīn )学这个可以(🚪)胜知行合一三(🤔)个字(⏲)简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知(zhī )行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(📽)灭人欲(📶)所以王(🎾)阳明自己总结(jié(🔕) )道诚意(📳)正心是学问大头脑(nǎo )是圣人教人第一(🔙)义致良(liáng )知三(sān )字真圣(shèng )门(🐽)不立文字吾一生所遇讲学(📟)只不过致(zhì )良(🌟)(liáng )知三字五为(🐿)什么只有王(😿)阳明能悟出(chū )道一种(zhǒng )思想(💫)流(🈚)派不可(kě )能是在虚空中有一(📑)种(zhǒng )的就算(🐿)是是王(🏵)阳(🍌)明这样(🌜)的大贤(🕔)也不可能(né(🛎)ng )凭(🚌)空(🏨)出(chū )现(🐔)弄(nòng )出知(🥣)行合一他的思想基础是什么现在一(😰)般(🤭)(bān )怀疑王(💐)阳明(🈯)的成(ché(✍)ng )就(👴)是他(🧛)佛道儒三(sān )家(jiā )兼学(🕰)的结果他(📓)(tā )的心(xīn )学也(yě(👧) )组(🏿)建在儒家(jiā(🏞) )释家和(hé )道(📨)家(jiā(🗂) )三(sān )家思想基(🍣)础上的哲(🐧)学朱熹(🎗)王阳明的心学是在陆九渊宋明(míng )理学基(jī )础上有(🌝)一种的陆(💎)象山先生(shēng )主心(🎽)即理(🗻)说主张宇宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对王(wá(👠)ng )阳明的(de )影响很(🤗)小朱熹表示(🖱)异议(🍇)格物致(🎓)知强调怎么(🚑)学习知识的重要性以为人的道德水平是会(🛸)随着(zhe )知识的增长而增长的那样(yàng )的说(🧝)法小编本(běn )人不质疑历史上有才的(de )人过(🍚)多了(🤫)而(ér )陆(⭕)九渊强调(diào )什么明心学的目的并(bìng )不单本质只学(🥞)知识(shí )完全是替(🦎)做一个有道德的人在人的心理和行(💔)为彼此间(😄)联系联(liá(🌁)n )系上朱熹怀疑(🕟)心(xīn )有(yǒu )人心与道(dào )心之(zhī )分道心是人心的主宰人心必须(xū )给予道心的(🐎)统领也就(😕)(jiù )是心(🛤)统性情陆九渊认为心是人的本(🕧)质所在的(😦)位置心(🕯)是理理(🧥)就是心而王守仁的(👦)心学特别强(🌄)调心即(jí )是理确实受(shòu )了陆九渊的影响所以(👅)才后世(⚽)也(🦒)把他们总(zǒng )称为陆王陆九(jiǔ )渊我不记得在哪(nǎ )见到过(⚫)一个(⛄)故事王(🗨)阳(🎵)明(míng )青(♈)年时有一个和(⬇)尚朋(⏭)友(Ⓜ)(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈(😚)经论道某日这位和尚(📐)口(🥩)占一偈杯(📸)子扑(♏)落地响(🍢)声明沥沥(🈚)虚空(kōng )齑(jī )粉(📩)也狂心当下息(😜)(xī(🏓) )王阳明思索许久回赠的(de )偈语(yǔ )是春(🌬)到花(🕹)香处处秀山(shān )河(hé )大地(dì )是如来(🃏)从这里我们也可以猜想青年时(shí )期的王阳明就在认(rèn )真思索心与道的联系而(🔚)且他后(🎨)来我们的心学很明显给(🌃)予了佛家(👇)这些智慧的影响六(📛)笑语的一点感(💋)想本文作者是(🛒)一位心学的信仰(yǎng )自己者(🐑)也读过(👢)阳(📫)明(míng )先生的大作在(zài )本文(🤐)作者很显(🎎)(xiǎn )然(🗨)深陷逆(🗜)境(😭)的(🔒)人如果能(🍔)可以排(🧕)除一切(qiē )困难彻底放弃世俗(sú )的烦(fán )恼一心一路探索是是(shì )可以做到彻(😘)悟提(🏑)升一个更(🎓)高一级的思(🚑)想境(🈶)界的心学(🏓)三(sān )圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜(🖋)枚(méi )举从周文王被囚(🌨)禁创作作品周(🚌)易司(sī )马迁牢(🎙)中著史记孙膑受刑写兵(🤽)法(🧀)韩非子狱中(zhōng )写(🌎)说难他(tā )们都是在(👇)逆(🆚)境(jìng )中完成了思想的升华(huá )阳明先(❣)生(shēng )是古代公认的圣贤在(🍌)龙(lóng )场驿这种艰苦的环境中他(🕵)是(shì )没(⛩)有击倒(🎓)对方倒是在(zài )些(xiē )修心(🎾)创派了自己(jǐ )的思想体(💅)系待到今天他(🤨)的心学无法形成了那里流派甚(🚚)至还国内传播到了世界但知(🏥)行合(🍈)一(👔)依旧是他的精(🏉)髓事实上(shàng )有(yǒu )人提过(🐳)心(🌗)学是中国古(gǔ )代成功(🍄)学最佳(jiā )的位置指(♏)导思想21世(⛹)纪将(🍺)会是(shì )王阳明的世纪参考(🌙)(kǎo )资料王阳(🤡)明年谱(pǔ )