简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉川爱美/藤井俊輔/細川佳央/奈良坂篤/
- 导演：安东尼奥·赫尔南德斯/
- 年份：2019
- 地区：日本
- 类型：动作/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,韩语
- 更新：2024-12-26 12:24
- 简介：1王阳明(➡)为(wéi )什(📴)么(🥦)会在龙场悟道1王(wá(❗)ng )阳明为什么会在龙(lóng )场悟道大明正德三(🦅)年的一(yī )个春夜比较(📎)偏(piān )僻(pì )的(💩)贵州龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声大(🍁)笑这笑声出处一(🛁)(yī )个三十六岁的(de )中年大叔之口它有如一声惊(🎑)雷(⛅)(léi )划(huá )破夜(🌿)空又宛(🐤)如一个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了(🐔)世(🔑)(shì )人的心灵震颤这阵大笑在中国思想(😰)(xiǎng )史上全部(bù )土地极为重要地位和意义的一个儒家(jiā )思想学派心学至(🖇)此刚(❓)刚(🔘)诞生心学(🕝)是什么为么是王(⌚)阳明这(zhè )种中年大叔首当其冲领悟出(🕎)的他是怎样参(cān )悟进(jìn )去的我们下面(🔀)一一来探讨(💅)探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守(🔧)仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚(💢)县人子弟于(yú )一个(🖕)书香(xiāng )世家他的父亲王(🔸)华是(shì )明(míng )朝的状元但王阳明却(💹)对科举没什么兴(xìng )趣怀(huái )疑科举不是(🛹)(shì )第(dì )一等打紧事读书好的(de )目的不(🦎)是(shì )什么当官而是做(⛸)(zuò )一(yī )个圣贤在他生活的年代朱(⛷)熹(xī )的理学思想已从属(shǔ )地(👘)位(🎒)了(🍶)中国三百多年程(🈶)朱理学以(yǐ(📰) )为(🔲)万物(🈹)皆(👃)有(🎥)天理所谓物有相关连精(🏺)粗一草一(🥅)木(👳)皆具至理这时的王(wáng )阳明这一点都是(shì )更加我相(xiàng )信的另(😅)外亲自(🍍)做(⛏)了尝试十(shí )五岁时他和朋(🔂)(péng )友一(yī )起坐对竹林(🌲)苦思冥想沉(👭)思竹子的来龙去脉生(🛤)长机理试图找(🗻)寻竹(👞)子所含(hán )着(🕞)的道但是他(🎏)的朋友(➰)(yǒu )不到三天就病到了他自己(🕴)一定要坚持(chí )了七天而(ér )且是没有能找到天理不(🏌)但差(🚈)一点格(gé )出了神经病守仁(🌪)龙(lóng )场悟道王阳明并无彻(chè )底放弃他在二(èr )十岁和(🎰)二十六岁时(🏉)又(yòu )分别并(bìng )且(🖲)过两次穷理的(✌)努(nǔ(😖) )力(💰)只不过(guò(😢) )结果是(💜)一样(yà(🎙)ng )的什么(🥟)(me )也(yě )格不(🤧)进去从此(cǐ )之后(hòu )王守(🉐)仁对尊德性学(😿)说出(🚛)现了极高(gā(🗽)o )的怀(🥗)疑他的格(gé(🤓) )物(🥪)实践那就是中国哲学史上著名(🛡)的守(🍭)仁格竹弘治(zhì )十二年二十八(🕣)(bā )岁的王(🛷)守仁会试中第中二甲第七(qī )名进士(🧗)授(😰)兵(🗼)部主(zhǔ )事几年后明孝(xiào )宗(zōng )崩(✊)逝(💒)登(⛓)基的(👨)正德皇帝宠信以刘瑾(⛲)为(wéi )首者(zhě(👹) )的宦官集团实行特(tè(💮) )务统(😗)治(🥏)刘瑾权势臭(👜)烘烘一手御使了内阁内阁首(🌴)辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝(❣)一份给刘(🗿)瑾这个太(🈶)监头(tóu )子但完成任务了立(🔙)皇(huáng )帝的(🕎)外号形成了(🎯)一手包天的(❓)政治局面刘谨遇(💤)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷(👞)刘(🆓)瑾但(🆚)被刘瑾(jǐn )矫(🧢)诏(⬆)抓(🌻)(zhuā )入大牢刚正不阿(💖)的王守仁(🤦)丝毫不理会自己(jǐ )的安危(⏬)上(shàng )奏(zòu )力辩但(dàn )是他的奏章(zhāng )根(gēn )本起不到什(👓)么好(🛤)(hǎo )作用刘(liú )瑾将(🍣)与(yǔ )自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🛵)配到边(📯)远山区(qū )的贵(🎁)州龙(🙉)场驿(👅)因此在路上还几次派人去想(😦)暗杀(🔏)王守(📘)仁多亏王(wáng )守(shǒu )仁机(jī )智做出(chū )决定(🎬)了投江自杀(shā(🆑) )的伪现(🚹)场(🐄)才难(🐂)以逃脱(🧥)(tuō )刺客回到(🤲)贵州二(èr )龙场驿是(✡)个什么地(🌠)方(🦀)被贬谪坐落今天的贵州省(shěng )修文县境内在当(👥)时是一个鸟不拉(👛)屎的偏(🔲)远之地(dì(🕉) )这(zhè )里天无三日晴地无三(sān )里平(🗑)人(ré(🕔)n )无三分银是一个就没(⏸)农田过的(🎗)远古时(📞)期之(zhī )地漫(🍧)山(🖇)(shān )遍野(😻)毒虫猛兽瘅疬(🍨)划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言(🔈)不通缺衣(👉)少粮(🆚)条件十分艰(jiān )苦(👓)王守(👊)仁(🔕)曾在自(zì(🚞) )己的(de )何(🏘)陋轩记中具(jù )体描述(😡)过(🎷)这种地方始予至无室以止能居丛棘与(yǔ )在(🌼)迁于东峰就石穴而(😗)居之又阴以(🔖)湿连住的地(dì )方(🍿)都就没在(zài )这(🚶)里(👻)王守仁(🙆)根本(🛠)不会(🔰)又不是有什么(me )朝廷官员(yuá(🛁)n )了只是过(🛹)着和(🌁)(hé )野人一样的生活他(🎼)亲自(📸)来犁地有时采野(yě )菜(🦂)度(dù )日得了病也(🐞)是没有药只有靠(kào )当地的(de )巫师(shī )跳大神治疗(🍱)(liá(🍅)o )在(zài )这种离开故(🔄)乡(xiāng )远远(🛢)离开(kāi )熟(👱)悉(❎)(xī )的(🐂)城市生活(huó )的地方(fāng )王(🗯)守仁(📡)对家人(😕)(rén )对朋友(yǒ(🍢)u )的思念与日俱(jù )增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又(yòu )帮(🐒)不上(👝)忙这(zhè )样的(📏)痛(💧)苦(💽)(kǔ )让他溪水清一跌(🌫)照(zhào )我(wǒ )白发生了什(shí )么他忧虑(🐁)韶光易(yì )逝忧(yōu )虑(🚟)渺(miǎo )渺百年内吾道(🤧)终何成恰恰这(📱)个苦难(📵)历练(👆)了王守(🐤)仁的意志让(🉑)他看透了富贵如尘沙浮名亦(🉑)(yì )柳絮他(✍)在(zài )这样(yà(📁)ng )的逆境空间中仍旧(⛵)坚(🔪)持两个月自己的求道(🗜)之路深入天(tiān )理之路三王(🕗)(wáng )阳明如何悟出(🎴)的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明年(⏺)谱记载他(🔂)在龙(lóng )场驿中(🍷)日夜(⚪)端居澄默以求静(jìng )一(🐞)(yī )而(💞)久胸(xiō(🗨)ng )中飞飞扬(🌊)扬始之圣人之道(🌓)(dào )吾性自足向之求理于事物者误(⭐)也乃(nǎ(🆙)i )以默记五经(🌠)(jī(🌟)ng )之言而(💦)证之(🐔)俱完全(quán )吻合显然这(👊)日(🛃)(rì )积月(yuè )累的探索求(qiú )知再次完成了量(🏨)变(✂)到质变的过程的过程修(⬛)心的关(🎲)键就是想(🎅)(xiǎng )明(🌻)白(bái )了了(le )其中的奥妙(📨)这种(👺)悟是可以剧烈(liè )人的一生也这个可以在(🖋)某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领(👃)悟就(🚞)发生在那一刹那(🛃)(nà )关与他的悟道王阳明年(🕔)谱是这样记载的忽(hū )中(🕌)夜京(💧)山(🎃)恪(🚡)物石轩(🍵)(xuān )之旨寤寐中若有语人(rén )之(💂)者禁不住呼跃从者皆惊(😊)始(shǐ )知圣人之道吾性安(🏟)于向之求理于事(☝)物者(zhě(🏨) )误(🙌)也(🥔)他(🐍)好似一(yī )只虫子(🍪)再次(🌆)冲(✔)破了那一些(xiē )缠(📛)绕(🥙)他(🐤)的茧化蝶而出数百(📪)年(🐍)间默记五经之言证(zhèng )之莫不完全吻合(🖖)(hé )这(🐁)就是(🚜)思想史上空前(👆)著名(míng )的龙(lóng )场悟道(🔈)四王阳明悟出的道(👛)是什么阳明(🌳)心(xīn )学的理(🍂)论核心也(🕶)就是龙(lóng )场(📮)(chǎng )领悟出的道的(✒)内(nè(🔫)i )容(🔕)说站(🏰)了起来很简单啊就四句话无善无恶(🚩)心之体有(🚐)善有(🌗)恶意之动(👦)知善知恶是良(liáng )知为善(🗓)去恶是穷理(♈)阳明悟得处王守仁怀(⏺)疑人的良(👢)知是草(cǎo )木(🤩)瓦(wǎ(👝) )石的良知(🦖)风雨(📆)露雷日(rì )月星(xīng )辰禽兽草(🕤)木山川土石与人原(🔤)只一(🐰)体故五谷禽兽(😵)之类皆可以养(🤴)人药石(🍈)之类皆可以疗(🔘)疾只为同(tóng )此一气故能相通良知天理心之(👠)本体本来(🧡)那是如如不动无善无恶非(🍓)善非恶的但是人在有(⏯)所(🍓)不(bú )同的情景下却有善意善行(📴)故意恶行好人也很有可能在这个特定(dì(🌱)ng )的(🖇)事件的情(🤵)景下(🔍)做出决定(dìng )恶事坏人(⛷)也(➰)许也做(zuò )过好事一个人(🤦)要是不能(🎯)对的地分辨善和(👋)恶把恶(è )拿出来善把善(shàn )只不过(🦀)是恶那么他的(💙)(de )良知也会又出(🧛)(chū )现错误此(🚡)时的心已(🍘)经被私心和物(wù(👽) )欲(🍝)掩没了(le )所以我(wǒ )人要很努(🚔)力使自己的(😱)心回到无善无(🍛)(wú )恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知(🏼)才(🚳)能错误的的(🔉)(de )穷理(🚉)阳(🤳)明(👳)心学(xué )这个可以(yǐ )胜知行(🏞)合一三个字简(🔤)洁的语言也应该(🔐)是现在说的(🙈)知行合(hé )一致良知应(yīng )该是(🗓)去恶(🙉)为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚(chéng )意正心是(shì )学问大(🍪)头(tóu )脑(🌯)是(🤜)(shì )圣人教人第(🚱)一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所(🕍)遇讲学只不过致良知(🧘)三字五为(🐔)什么只(zhī )有王阳明能悟出道(🤹)一种思想(👴)流派不可能(néng )是在虚空中(zhōng )有一种(🤫)的(de )就(🕎)算(🖥)(suàn )是是王阳明这样的大贤也(💜)(yě )不可能凭(➡)空出现弄出知行合一他的思想基础是(💟)什么(💡)现在一般怀疑王(📖)阳(👭)明的成就是他佛(fó )道儒(🔌)三家兼学的结果他的(de )心学也组建在(zài )儒(💮)(rú )家释(🌱)家和道家三(🥄)家思想基础上的哲(Ⓜ)学朱熹王阳明(⛺)的心学是在陆九渊宋明(🗝)(míng )理(🙌)(lǐ )学基础上(🍹)有(🖊)一(🛑)种的陆象山先生(shēng )主(zhǔ )心即(jí )理说(🦅)主张(🕖)宇宙叶白吾心(xīn )吾(wú )心即(💬)是(🍆)宇宙对王阳(🍑)明的(de )影响很小朱(♊)熹表示异议格(gé )物致(🌆)知强(qiá(💯)ng )调怎(🏔)么学习知识的重要性以为人的道(dào )德水平是(🍂)会随着(zhe )知(😊)识的增(🧠)长(zhǎng )而增长的那(⏮)样的(de )说法小编本人(rén )不(⛎)质疑历(🕷)史上有才的(💑)人过多了而陆九渊强调什么(me )明心(🈁)学的(de )目的并不(😬)单本(😀)质(♿)只学知识(shí )完全是(shì )替做一个有道(dà(🕙)o )德的人在人的(🥫)心理(🗼)和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🌗)疑心有(🎥)人(rén )心(xīn )与道心之分道心是(🗻)人心的主宰人心必须(xū(🚄) )给予道心(🌔)的(🎒)统领也就是心统(🐫)性(🏂)情(qí(🕙)ng )陆九渊认为心是(🕵)人的本(🍚)(běn )质所(🔕)在(zà(🍵)i )的位置(zhì(🗡) )心是理理就是(💠)心(👛)(xīn )而王(💃)守仁(rén )的心学(🚟)特(🏜)别(〽)强调心即是理确实受(🚖)了(😷)陆九渊的影(yǐng )响(xiǎng )所以才后世也把他们总称为陆王陆九渊(yuān )我不(bú )记得在哪见(🌍)到(📞)(dào )过一个故事王(🦕)阳明青(🅾)年(🔺)时(🙇)(shí )有一(yī )个和尚朋友(✌)喜欢与王阳明说禅谈经(❗)论(🏖)道某(⏰)日(rì )这(🌧)位和尚口占一偈杯子扑落地(🧒)响声明沥沥(🎙)虚空齑粉也狂(kuá(🤔)ng )心(🦍)当下息(xī )王阳明思索许久回赠(🌖)的偈语是春到(🃏)花(huā(💄) )香(🍲)处处(chù )秀(🐄)山河大地是如(🚸)来从这里(🚄)我们也可(kě(✴) )以猜想青年(⛄)(niá(🎥)n )时期的(📒)王阳明就(🕒)在认(🤷)真思索心(🔲)与道的联系而且他(tā )后来我们的心学(👤)很明显给予了(🌺)佛(🏋)家这些智慧的影响(😫)六笑(🎦)语的(🏮)一(yī )点感想本文作(zuò )者是一位心学的信仰自己者(💇)也读(dú )过阳明先生的大(⭐)作(❣)在(zài )本(běn )文作者很显然(🔚)深(🚁)陷逆(🙂)境的(de )人如果能可以排除一(🐩)切困难(nán )彻(🛬)底(dǐ )放弃(🍿)世俗的烦恼(😁)一心一路探索是是可(kě )以做(⛸)到彻悟提升一个更高一级的(🍖)思(🔮)想境界(jiè )的(de )心(🏖)学三圣雕像从历史(shǐ )上看这种现象的(🚬)例子不胜枚(méi )举从周文王被(bèi )囚(qiú )禁创作作(🎵)品周(🔅)易司马迁牢中(🦁)著史(🆚)记(jì )孙膑受刑(xíng )写兵法韩(hán )非子狱中写说难他们(🚮)都是在逆境中(😦)完成(chéng )了思想的升(shēng )华阳明(míng )先生是古(gǔ )代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(💬)境(jìng )中他是(💒)没(🚫)有击倒(🛬)对(duì )方(🤳)倒(dǎo )是在些修(🏁)心(🐥)创派了自己的思想体(💽)系待(dài )到今(👷)(jīn )天(💼)他的心学无法形成了那里流(🚿)派甚至还国内传播到了世界但(🥫)(dàn )知行合一(yī )依旧是他的精髓事实上有人提过心(xīn )学(🈵)是(🐯)中国(📃)古代成功学(💍)最佳的位置指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的(de )世纪参考资(👸)料王(wáng )阳明年谱