简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Catalina.Martone/包比·乔斯顿/
- 导演：杰弗里·伊达尔戈/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：悬疑/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明(🚞)为什么会在(zài )龙场悟道1王阳明为什么会(🕹)在(zà(⛄)i )龙场(chǎng )悟(💔)道大明(👙)正(zhèng )德三年的一个春夜比较偏(🌔)僻(🐽)的贵州龙场驿传他(🍤)来了一阵放声大笑(xiào )这笑声出处(chù )一个(gè )三十(🐥)六岁的中年大叔之(⛸)口它有如一声惊雷划破(🦍)夜空又(🔝)宛如(🐮)一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国(👞)思想(xiǎng )史上全部土地极为重(chóng )要地(⚽)位和意(😹)义的(de )一个儒家思想学派心学至此刚(gāng )刚诞(dàn )生心(🐇)学(🖍)是什么为么是王阳明(⛏)这(🚵)种中(🙄)年(😃)大叔首当(dāng )其冲领(🍭)悟(🤘)出的(🎵)他是怎样(🔛)参(🤩)悟进去的(🍚)我们下(🥡)面(miàn )一一来(lái )探讨探讨一悟道前的王阳明(míng )王阳明原名(míng )王守仁(rén )字伯安明(míng )朝浙(🗣)江绍兴府余(yú )姚县人子弟于(yú )一个书(🏫)香世家他的父亲王(🏂)华(👖)是明朝(🕗)的状(🐛)元但王阳明却对科举(jǔ )没(😴)什么(me )兴(xìng )趣怀疑科举不是第一等打紧事(🐂)读书好的(de )目(mù )的(de )不(😰)是(shì )什么当官而是做一(💮)(yī )个(🔌)圣(shèng )贤(xiá(🏯)n )在他生(shēng )活的年代朱熹(xī )的理学思想已从属地位了中(💭)国三(〽)百多年程(😒)朱(🌛)理学以(🎇)(yǐ )为万(😇)物(🤯)皆有天(tiān )理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的(🔻)王阳明这一点(diǎn )都是(shì )更加我(💯)相信的另外亲自做了(le )尝试十(♐)五岁时他和朋友一起(🛃)坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子的(🍉)来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天(🐾)就(jiù )病(bìng )到了他自(zì )己一(yī(🀄) )定(dìng )要坚持(chí )了(🦊)七天而且是(shì )没有(🤽)能找(🔳)到(🈂)天理不(🔡)但差一点格(🤒)(gé(🐃) )出了神(🎤)经(😭)病守仁(🐎)龙场(⛽)(chǎng )悟(☔)道王阳(📯)明(✔)并无彻底放弃他(🎊)在二十(shí )岁和二十六(⛪)(liù )岁(suì )时又分(fè(👍)n )别(🚜)并(👵)且过两次穷(🐌)(qióng )理的努(🏎)力只不(🗡)过结果是一样的什(👛)么也格不(🈁)进去(🌈)从此(cǐ(🏷) )之后王(👏)守仁对尊(zūn )德性学说(🕠)出现了极(jí )高的怀疑(👁)他的(🐯)格物(🚱)实(👈)(shí(👚) )践那就是中国哲(🔵)学史上著(👚)(zhe )名(🌈)的守(shǒu )仁格竹弘治十二年(nián )二十八岁的王守仁会(🏾)试中第中(zhōng )二甲第(dì )七(🔏)名进士授兵(🌬)(bīng )部主(zhǔ(❓) )事几年后(🌙)明(🎿)孝宗崩逝登(dēng )基(🦊)的正德皇(huáng )帝(💉)宠信以刘(🕚)瑾(❣)为首(🌜)者的(⛏)宦(huàn )官集团(⛏)实行特(🎎)务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(🎚)内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏(🏰)折都要准备两份一份给(🥚)(gěi )皇帝(🏛)一份给刘瑾这个(🌸)太监头子(🆙)但(dàn )完成任务了立皇帝的外号(👓)形(xí(🏻)ng )成了(😈)一手包天的(🐌)政治局面刘(liú )谨遇上刘瑾的(🧑)作威作(🌜)福(fú(🏢) )御(♒)史戴铣薄彦(🤦)徽等人上奏朝(🍞)廷武宗要求(🔯)严(👾)(yán )惩不贷(dài )刘瑾但被(bèi )刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自己(💚)的安危上(💫)奏力辩但(dàn )是他(🕥)的奏章(zhāng )根(🤗)本起不到(🎵)什么(😎)好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发(fā )配到(🌓)边(🐵)远山区(💙)的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还几次派人去(qù )想暗杀(🚦)王守(👑)(shǒu )仁多亏王守仁机(🕔)智做(zuò )出决定了投江自(🏆)杀的(🏍)伪(wěi )现场才(⭕)难以(📡)逃脱刺客回(📹)到(🤽)贵州(🉑)二(èr )龙场驿(🎯)是个什么(me )地方(💏)被(bèi )贬谪坐落今天(😡)的贵(❓)州省(🔹)修文(🈷)县(👓)境(🔡)内在当(dāng )时是一(yī )个鸟(🦆)不拉屎的偏(🤜)远(yuǎn )之地这(⛓)里天无(🥫)三日晴地无(wú(🎷) )三里平人(rén )无三(🕐)分(🧛)银是一(🆗)个就(🥠)没农田过(🚫)的(de )远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(🏆)是少数民(mín )族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件(📰)十分艰(🍀)苦王守仁曾在(🐧)(zài )自己(💅)的何陋(🔠)轩(👛)记中具体(💴)描述过这种地方始予至无(🕸)室(🚥)以(💊)止能居丛棘与在迁(qiān )于(🍜)(yú )东峰就(🎉)石穴而居之又阴以湿连住(🤾)的地方都就没在(😠)这里王守(shǒ(🙌)u )仁(rén )根本不会又不(🗾)是有(yǒu )什(shí )么(me )朝廷官员了只(🎇)(zhī )是(👕)过(🔍)着(zhe )和野人一样的生活他亲(🙀)自来犁地(dì )有时(shí )采(cǎi )野菜(cài )度(🆖)日得(📶)了(🙌)病也是没有药(👣)只有靠当地的巫(wū )师跳大神治疗在这(🔠)种离开故乡远远离开熟(🔨)悉(⛰)的(🕠)城(chéng )市生(shēng )活的地方王(wáng )守仁对(🤢)家人对朋(péng )友的(😫)思念与日俱(🙋)增可是他最掀(xiān )心的是国事是(✔)朝(cháo )政的糜烂但是他又帮不上(shà(✉)ng )忙这样的(de )痛苦让他溪水(shuǐ(🤗) )清(qīng )一跌照我白发生了(🛫)什(shí )么他(tā )忧虑韶(➗)光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终何成恰(🎗)恰这(👡)个苦难历练了王守仁的意志(🏃)让他看透了富贵(🍄)如(rú )尘沙浮名亦(😿)柳絮他在(zài )这样(yà(😻)ng )的逆境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自(🛰)己的求道之路深(shēn )入天理之路三王(🚭)阳明(🎦)如何悟出(chū )的道王阳明悟得的过程(🈯)(chéng )颇具英雄王座性据王阳明年谱(🤚)记载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄默(🤡)以(🍪)求静(🕟)一而久胸(〽)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人(rén )之(🗻)道(dào )吾性自足向之(zhī )求理于事物者误也乃(😟)以默记五经(jīng )之言而证之俱(⬜)完全吻合显(😯)然这(📛)日(⬆)积月(yuè )累的探索求知(🥧)再次完成(chéng )了量(liàng )变到质变的过程的(de )过程修心(xīn )的关键就(⤴)是(shì )想明(míng )白了了其(qí )中的奥妙这(zhè )种(🎱)悟是可以剧烈(🐵)人的一(yī )生也这(👽)个可以在某一个(gè )瞬间而王(☕)守(🐑)仁的(🈶)领悟就发生(shēng )在那一刹那关(🔒)(guān )与他的(🦃)悟道王(🌡)阳(yáng )明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(😳)(shí )轩之(🕎)旨寤寐中(🗃)若有(🆔)语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性(xìng )安于向(🤜)之求(🤢)理(♍)(lǐ )于(👿)(yú )事物者误也他好似一只虫(chóng )子再次(😪)冲破了(🎏)(le )那一些(xiē )缠绕他的茧化蝶而出数(🗝)百(🆔)年(🏫)间(jiā(🏗)n )默记五经之言证之(zhī )莫(📻)不完全吻合这(🗳)就(🌤)是(🐩)思想史上空(⚓)前著(⏲)名的龙场悟道四王阳(yáng )明悟出的道(dào )是什(🎚)么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟(wù(🔱) )出的(de )道的内容(💂)说(shuō )站(zhàn )了起(qǐ )来(😸)很(hěn )简单啊就四句话无(wú(🤢) )善(🌫)无恶心(xīn )之体有善(🐵)有(⚓)恶意之动知善知恶是(shì )良知为善去(qù )恶(è )是穷理(🍜)阳(yáng )明悟得(🎽)处王(🍐)守仁怀疑人的良知(🎎)(zhī )是草木瓦石的良知风雨(🎆)露雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土石(😨)与人原(🌭)只一体故五(wǔ )谷(gǔ )禽(🌿)(qín )兽(🎳)之类皆可以养(❎)人药(☕)石(shí )之(zhī(😁) )类(📌)皆(🤫)可(🖤)以疗(🚹)(liáo )疾只为(wéi )同此一气故能相(🙉)通良知天理心之(zhī )本(běn )体本来那(nà )是如如(🧐)不动(dòng )无(wú )善无(😦)恶非善(⏪)非恶的但是人在有所(❎)不同的情景下却有(yǒu )善意善行故意(🎿)恶行好人也很有可能在这个(🔙)特定的(😭)事件的(de )情景下(🔷)做出(🌞)决定恶事坏人(🎈)也许也做(⏲)过(🔧)好(🎳)事一个人(rén )要是(🚉)不能对(duì(📫) )的地分辨善和(🐎)恶把恶拿出来善把善只不过(guò )是恶(è )那么他的良知也会又出现(🐣)错误(🎖)此(🎃)时的心已经(jīng )被(♌)(bèi )私心和物欲掩(yǎn )没了所(🎂)以我(wǒ )人(rén )要很(🚐)努力使自(zì )己(💏)的心(👊)回到无善(🤙)无恶(💽)的状态才能有错误的(de )的良知才能错误(👘)的的穷(🏟)理(lǐ )阳明心(🔙)学这个可(👕)以胜知行合一(🚖)三个(🍜)字简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说(shuō )的知行合一(🛀)致良知应该是去恶为善那(🎄)是存(🛂)天理(🍕)灭人欲所以(🚅)王(wáng )阳(yáng )明自己总结道诚意正心是(🥢)学问大头(tóu )脑(🍗)是(shì )圣人教人第一义(yì )致良知三字(⛹)真(📳)圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良(liá(🗼)ng )知三(😮)字五为什么只有(yǒu )王阳(🤔)明能悟出道一种思(🎂)想(🐲)流派不可能是在虚(xū )空中有一种的就算是是王阳(🤚)明这样的大贤也不可(💡)能凭空(🏭)出现弄(nòng )出知(zhī )行合(hé )一他的思想基础是什么现在一般(bā(🍙)n )怀(huái )疑王阳明的(de )成就是他(👇)佛道儒三家兼学的结果他的心学也(yě )组建在儒家释家和道家三家思想(🧒)基(🏚)础上的哲(🌖)学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学(xué )基(jī )础上有一种的陆(🎊)象山先生主(zhǔ )心(🤾)即(jí )理说主(⛩)张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇(yǔ )宙对王(🐒)(wáng )阳明的影响很(😥)小朱(zhū )熹表示异议格物(🎊)致知强(🏔)调怎么学习知识的重要性(🏞)以为人的道(dào )德水平是会随(🌀)着知识(🥉)(shí )的增(zēng )长而增长的那样的说法小编(🐫)本(🥖)(běn )人不质疑历史上(🐗)有才的(📨)人过多了而陆九(🔊)渊强调什么明(🏕)心学(🔞)的(🥛)目(🧟)的并不单本质只学知识完(wán )全是替(🍗)做一个(🐖)(gè )有道德(👹)(dé )的人在人的心理和行为彼此间联系联系上(shà(☝)ng )朱熹怀疑心(🦍)有人心与道心(🐢)之(🕞)分道心是人心的主(🎿)宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆(lù )九渊认为心是(shì )人的(🚟)本质(🚺)所(suǒ )在(🎍)(zài )的位置(💺)心是理(🐶)理(lǐ )就(jiù )是心(🏚)而王守仁(🚋)的(💢)心学特别强调(diào )心即是理确实(📝)受了(🤗)陆(🍌)九(🎗)(jiǔ )渊的影(🌑)响(⚡)所(🐇)以才后世(❗)也把他(tā )们总称(🥧)为陆(😬)王陆九渊我不(💴)记得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年(😡)时有一个和尚朋友喜欢与王(wáng )阳明说(🦊)禅(🎬)(chán )谈(🍕)经论道某日这位(🌻)和(hé )尚口占(zhàn )一偈杯(💖)子扑落(⛪)地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(⛩)下息王阳(yáng )明(🚰)思(🛌)索许久(⏸)回赠的(de )偈语是春(😿)到花香(❇)处处秀山河大地是如来从这里我们(➡)也可(🤼)以猜(📀)想(🏟)青(qīng )年时期(qī )的(🎉)王阳(yáng )明就在认真思索心与(🍕)道的联(🍺)(liá(🏥)n )系而且他后来我们(men )的(🔃)心学(xué )很明显给予(yǔ )了佛家这些(xiē(🗄) )智慧的影响六笑语(yǔ )的一点感(gǎn )想(😍)本文作者是(shì )一位(🚸)心学的信(xìn )仰自己者(🧙)也读过阳明(míng )先生(😖)的(😳)大作在本(📄)文作者(💃)很显然深(shēn )陷(🈂)逆境的人如果能(néng )可以排除一切困难(🐕)彻底放(🆗)弃世(shì )俗的烦恼一心一路探索(🎍)是是可以(😻)做到彻(chè )悟提升一个更高一级(🏒)的思想(🧡)境界(🕋)的(🎫)心学(xué )三圣(💝)雕像从历史上看这种现象的(🚟)例(🐙)子(🌻)不胜枚举从(🚧)周文王被囚(🚬)禁(jìn )创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子(💊)狱中写(xiě )说难(🦊)他(🍰)们(🧣)都是(🖲)在逆境中(🔐)完成了思想的升华阳明先生(🔭)是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环(🔜)境中他(📊)是没有击倒对方(fāng )倒是在些修心创派了自己的思想(🌻)体(🔃)系(😞)待(dài )到(💔)今(🤸)天他的心学无法形成了那(🤙)里(🐺)流派甚至(🦋)还国内传播到了(😣)世(shì )界但知行合(🐺)一依(🤗)旧是他的精髓事实(🈯)上有(yǒu )人提过心(xīn )学是中(🉑)国(guó )古代(🦀)成功学最佳(🛴)的位置指导思(sī )想21世纪将(🐨)会是王(🕔)阳明的(⏬)(de )世纪参考资料王阳明年谱