扫一扫用手机访问
据汉书(🥦)的记(jì )载禹自以(yǐ )德衰(shuāi )而制肉刑(👍)汤武顺而行之(🦀)也(yě(🐠) )就是说而禹以为人(😔)们道德走向没落(luò )了只好制定(dìng )了对肉体的刑罚(😫)后来我们的(😯)商汤和周(✍)武王都被传(🌥)承了(📂)这一做法(🤺)
索性听(tīng )说后来就(jiù )又出现(✒)了杖刑和笞刑(xíng )就是(shì(🛵) )鞭刑(🤬)尚书舜典里面也典籍鞭(⬜)(biā(🚱)n )作官刑扑作(📓)(zuò )教刑
只不(bú )过那个(😩)时候杖刑还要注意(🥚)是临时(📄)的刑罚等他南(🤩)北朝时期南(🌀)朝梁(🥏)如何制定了梁(⏭)律(lǜ )才以(➰)杖刑以及正式地的刑罚
到(🥙)了隋朝后隋文帝名人彻底废(🎵)除了之前的鞭(📘)刑枭(xiāo )首(shǒu )等酷(🧝)刑正式(shì )会(🏸)制定了笞(🍇)杖徒流死五种(💋)刑罚
到了唐代(dài )之(zhī )后唐朝恢复(🚻)传统了隋朝的五刑(🤙)制度有些更改后
例如唐(🥌)代的狱官令记载杖皆削去节目(mù )长三尺五寸(cù(📠)n )讯(xùn )囚(qiú )杖大头径(jìng )三分二厘小头二分(😳)二(èr )厘常行杖大头二分七厘小头一(📕)(yī )分七厘(lí )笞杖大头二分小(xiǎo )头一分五厘
据(📈)唐代(dài )的尺寸判断一尺约(🔩)(yuē )不等于30厘(lí )米也就是说最长的(👏)三(🙀)尺五寸也不(🚠)过906厘米依据这段记载可以(🕙)猜想(xiǎng )唐代的(de )时候说白杖刑多(👭)用在去问(🙆)囚犯的时候可以使用(yòng )
只(🐦)不过(guò )唐代(🏹)杖刑也更(🤠)加(jiā )凶恶了(🧓)受(shòu )刑者有的(🥌)是时(🕶)候要(⏭)对于太那巨(🆖)大(😤)的伤痛唐玄宗就我曾(💙)经(jīng )在(🌞)一篇诏书(shū )中(zhōng )说徒非重刑而役者寒暑不释(shì(🛹) )械系杖古(🥐)以代肉刑也或(💸)犯非(🙅)巨蠹(dù(🌞) )而捶以被砍死(🔍)也(🙂)就是(🏴)说经(jī(🐦)ng )常会有犯(🎉)人因(yīn )杖而殒命的
而且到了武则天(tiā(🎴)n )时代还(🛌)直接出现了处斩的制度例如公元(yuán )701年(🌿)的时候(🍺)有个叫李重润的人被人陷(🍖)害(🚃)只好(🕚)武则(zé )天令人将其(🍐)杖杀
最强悍的是武则(👣)(zé )天(💶)时期还(⬛)再次出现了一顿(dùn )杖什么叫一(yī )顿杖呢就是打(dǎ(❎) )一顿饭的功夫再说(shuō )这一顿饭打多少(🎲)下已经就没定数
那就打(🀄)(dǎ )多少下打多重(🏖)就也没了一定之规马端临在文献通考里面就(☔)说只曰一顿(👺)而不为(wéi )之(🧦)数行罚之人难(nán )以(yǐ )轻重其手欲活则活之欲毙则毙(♉)(bì )之夫(🐀)(fū(➡) )生与死(sǐ )捶(chuí )楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯(jù )更凶横(🏫)
到了宋(🧛)代杖杀乱棍打死(📐)就下一界(jiè )了制度(🎠)性的法律主要注意范围问题于(🦅)恶逆罪(📤)也(🤥)就是说想造反杀父(fù )母等罪行
再者唐代还正式地直接出现(🍺)了臀(tún )杖(🏂)在唐代以前杖刑主要注(🛍)意背腿臀(tún )部等可以(yǐ )要换算(✖)下来打只(🚌)不过臀杖会出现之前则有了(le )只打(⛽)臀部的(🔹)杖刑
但杖刑(♎)集(⛽)大(dà )成者是在(🍙)明代明(🐎)(míng )代的杖(🙊)刑真的是到了出神入(🚭)化的地步
我(🏯)们是需要从锦衣(👟)卫训练执杖手这(zhè )一点就见到杖(🚓)刑有多凶狠残忍
依据(jù )什(shí )么清(📍)代查(👷)嗣(✊)瑮查浦(🔆)辑(jí )闻的(🍦)记(🍄)载(🎉)锦衣卫要(🥔)注意(yì )是找(zhǎo )一些地方的地痞少年(🔠)诸恶少(🏡)年习杖时先缚(⚓)草为为二人一置砖(zhuā(🤕)n )于(🥙)中一纸裹其(qí )外俱以(⛑)衣覆之杖置砖(💏)者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者(zhě )视(🔫)之极(👓)重而纸无(🐵)分能若如则能入选
也就是说(🧞)这些(🍦)地痞(📱)练习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来(lái )好像打得轻得不过能(🌫)把(👰)砖打裂打纸的时候感(🐝)(gǎn )觉起(qǐ(📵) )来打(😇)(dǎ )得真的很重却连(🍙)纸都没有击碎
可以(🍞)想像(xiàng )也能打碎砖的(🧝)力(👉)道打(😁)到屁股上受刑人当然(👯)(rán )非死即残
到(🔣)了(🐽)明武宗(zōng )时(💠)期杖刑(🥠)又(🐟)极(👹)大发(🍢)展正在(📵)了(⏲)对大臣(🥋)参与(🔲)脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚照(🎏)时期出了(le )一位飞扬跋扈的(de )太监刘(liú(🧢) )瑾(🆓)明武宗(zōng )不喜欢玩(wá(😅)n )儿乐甚至连拿发(fā )动(💸)战争当(🙄)办家家(jiā )酒的游(🍞)戏
有一(yī )次(cì )明武宗想要南(nán )巡随后一群官员就对己(jǐ )并且(qiě )谏言刘瑾(jǐn )设法就(🤡)对(🍒)这个劝谏(🙌)的官(guān )员(yuán )参与摧残折磨刘(😹)瑾命人(rén )对(💬)这些个官员通过杖(❣)刑仅一次就(🛹)(jiù )打杖打(👏)了146人其中11人当(dā(🤨)ng )场死(🤩)亡(wá(✔)ng )
当时是因为(wéi )大(🐱)礼仪(yí )事件又对134名(🎃)大臣(🈵)并且杖刑当场(🖼)身亡了17人
那么究(🐗)竟是什么人在明(mí(✨)ng )朝(cháo )时候(🅰)打(🍐)板子(👰)能(🏴)多疼呢
我们不(bú )如(rú(🎓) )举神(💇)宗皇帝朝(🥀)一个例子
明(míng )神宗万历小的时(shí )候朝政要注意(yì )由内阁(🧣)首(shǒu )辅张(zhā(🐑)ng )居正一(🥛)手遮天听说(shuō(📇) )后来张居正的母亲(qīn )去世(😚)了万历确定对张居正夺情(qí(☕)ng )也就是不(🕟)想他回(🎺)家守孝继续治水(👢)朝政(zhè(😚)ng )
一群儒家官员(🎰)也又(👭)不能容许这样(🎌)有悖纲常(🍌)的事情直接出现(🦅)于是一齐(qí )上奏(📧)喝止万(wàn )历(lì )一怒之下对那些个大臣参与杖刑
参照(zhào )万历(lì )野获编的记载大臣(🚥)吴中行被打(dǎ )然(💷)后(hòu )刲去腐肉数十脔大(🌾)者(💂)盈掌深(shēn )至寸(cùn )一肢遂空也就是说(shuō )把屁股上(⛽)的(🔹)肉都打烂了造成(🐌)(ché(💺)ng )他的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈思(😤)孝是(shì )剔(tī )去腐(🅰)肉以黑羊生割其臑敷之尻上(🥘)(shàng )用药冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒(♋)步爬山(shā(🏗)n )过岭血犹(📉)汗珠下也意思是(➿)那个大(dà )臣被打之前要(🍖)把屁股(gǔ(🔝) )上(🐓)的腐肉挂掉用(yòng )黑羊前腿(🍴)上的肉缝(♍)补(bǔ )过(⏲)去(🤙)但是路走长了血就(🏿)不时的(de )往下流所(suǒ )以说其疼痛(tò(🗳)ng )
还有大臣如邹元标真接被打成了(🏿)残疾每(měi )到阴天(🏰)的时候骨头(📳)(tó(🏙)u )就隐(yǐ(😳)n )隐(😦)的疼导致他晚年都不能不能给(😛)人抱(❓)拳作揖
从那些被打大臣(🕵)的结(🌶)果而言我们(🎧)(men )就应该要(😣)还能够他(🉑)知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖(bù )了
說下来請笔仙是中國古老的巫术(🍎)问卜的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变(biàn )种
作(🔜)法事初几(jǐ )发源於(⚪)是对传(chuán )說中(🧘)紫姑仙子的(de )崇(✳)拜而时(shí )间历史記载說法不一南朝(😔)(chá(🚑)o )的刘敬(🐐)叔在异苑中就有這方面的記载
卜卦一般用一横棍(⛷)和(😤)一支(🌨)笔两人手指顶(👜)着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘(pán )中(zhōng )自(🐗)已画出纹路后(✊)(hòu )主乩(jī )人(ré(🖍)n )像(🦌)读天(🦇)书后提前做記录(lù(🛸) )用耙子撫平后再如此暗中行事
事前(🎢)拜四方巳及偶然路过的神仙(👎)(xiān )后再(🔰)告知天(tiān )地你心(xīn )中想邀请的任何一(yī(🕊) )点(🚣)一位人物(wù )有无(wú )時間给(🧀)予邀请以笔动(🤨)是(🖥)否为信(🍳)号
只(📗)是人与神灵的对話思(sī )绪备(bèi )受被(🤸)牵引(yǐn )走(🏚)的(de )很远很远刚刚进入一个(🤘)广(🐙)袤无垠的空(🏜)間(jiā(🅰)n )漂泊
笔仙只是因为能(📬)蛊惑人皆因那只有动(🛃)的笔玩笔仙不充许(❓)以肘或手腕做(zuò(⛄) )支撑需(🙏)一直保持离(lí )地(👧)笔(🌮)(bǐ )垂直沙盘两个人(rén )都会(huì )各自(🈹)轻(🕚)(qī(🚪)ng )轻那只(zhī )笔在沙盘或(🏜)光(⤴)滑纸面做无意(yì )识的划动下一界必然(🎤)
参与者那(🖼)(nà )是(shì )对(🍅)每一(yī )个未(wèi )明(🧐)意涵毕恭(💱)(gō(🎰)ng )毕(bì )敬的(🖨)捧持品咂(⛔)洪长(zhǎng )老了的(🧒)神密(🍫)感同(tóng )身(shēn )后的神往心飛
謝(xiè )謝悟空啊啊啊(⤵)再(📯)(zà(🍪)i )次