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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:金昭熙//多喜//尚宇//始佑//乔敏/
  • 导演:황상원/
  • 年份:2022
  • 地区:韩国
  • 类型:言情/恐怖/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,印度语,英语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王(wáng )阳(📓)明为什么会(huì )在龙(lóng )场悟(💬)道大明正德三年的(de )一个(🕣)春(🅾)夜比较偏僻的(de )贵州龙场(🎣)驿传他来了(🛎)一阵放声大笑这笑声(shēng )出(🍠)(chū )处一个三十六岁(🏥)的中年大叔之口它(🐁)有(🐒)(yǒu )如一声惊雷(🚥)划(huá )破夜(yè )空又宛如一个(🔺)婴(🌞)(yīng )儿的第一声(🐍)啼(🍌)哭(🎏)震(🌺)骇了世人的心(🔏)灵震颤这阵大(🆚)笑在中国(👔)思想史上全部(bù )土地极为(♟)(wéi )重要地位(wèi )和意义的一个儒家思想学派心(🛵)(xīn )学至此刚(🐮)刚诞生(🐝)心学(🎄)是什么为(🌒)么(🧒)是王阳(🔻)(yá(🔻)ng )明这种中年大叔(⛅)首当其冲领(Ⓜ)悟出的他是(🔇)怎样参悟进去(qù )的我们(🎪)下面(🏧)一一来探(tàn )讨探讨一悟道前的(de )王(👲)阳明王阳明原名王(😃)守仁(😦)字伯(💿)安明朝浙江(🌙)绍(🚲)兴府(🉐)余(🚜)姚(yáo )县人子(🏦)弟(🔲)于一(yī )个书(shū(🚨) )香世家他的父亲王(㊙)(wá(🐨)ng )华(🏅)是明(💴)(míng )朝的状(🈺)元但(🧦)(dàn )王(📳)阳明却对科举没什么兴(💻)趣怀(huái )疑科举不是第一等(🛌)打紧事读(dú )书好的目的不(bú )是什么当(dāng )官而是做一(yī )个圣贤(🐜)在他生活的(👸)(de )年(🈶)代朱(🌼)熹的理学思想已(yǐ )从(cóng )属地(🍮)位了中国三百多年程朱理学以为万(📉)物(😅)皆有天理所谓物(wù )有相关连精粗一(yī )草一木皆(jiē )具至理这(⚽)时(⏺)的王阳明这一(🏃)点都是(shì )更加我(🍾)相信(xìn )的(👌)另外亲(😁)自做(📥)了尝试(🌃)十五岁(suì )时他和朋(🐾)友(yǒu )一起坐对(duì )竹林苦思(🌷)冥想(📍)沉思(🥫)(sī )竹(zhú )子的来(🤖)(lái )龙去脉生长机(🚻)理试图找寻竹子(🛀)所含着的道但是他的朋友不到(🛵)(dà(🎇)o )三(📨)天就病(🗃)到了他自己一定(🦀)要坚持了七(🌶)天(🕤)而且(qiě )是(shì )没有能找到天(tiān )理不但差一点格出了神经病守(🥍)仁龙场悟(wù )道(dà(🐸)o )王阳明并无(wú )彻底放(✂)(fàng )弃(qì )他在二(🎒)十岁和二十(🎻)六岁(🤛)时又分别并且过两次(🧗)穷理的努力只不(bú )过结果(🈸)是一样的什么也(🚩)格(gé )不(bú )进去从此之后王守仁对尊德性(💈)学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学(xué(🗾) )史上著名(mí(🤮)ng )的守仁格竹弘(hóng )治十(💜)二年二(èr )十八岁(🚆)的王守仁会试中第中(zhōng )二甲(🐗)第七名(míng )进(🚶)(jìn )士授兵部主事几(jǐ )年后(🙇)明(🥝)孝宗(zōng )崩逝(🌂)登基的(👔)正(📁)德皇(🔡)(huáng )帝宠信(😀)以(yǐ )刘瑾(jǐn )为首(🙀)者(👢)的宦官集(🧥)团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭烘(🚷)(hōng )烘(🖨)一手御使了(🏃)内阁(📍)内阁首辅焦芳奏(🛸)事(shì )的奏折都要准备两(🕎)份(🔓)一(yī )份给(🏥)(gěi )皇帝一份给刘瑾这个(🗃)太监头子但完成任务(😥)了立皇帝的外号形成了(🤑)一(🍰)手包天的政治局面刘谨(jǐn )遇上刘(🕢)瑾的作威作福御史戴(👥)铣薄彦徽等人上奏(🗂)朝(🧒)廷武宗要求严惩(chéng )不(🛣)(bú )贷(🍎)刘瑾但被刘瑾矫诏(✳)抓入大(dà )牢刚正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上(shàng )奏力辩但(dà(🧤)n )是(🎐)他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自(zì )己为敌的王(wáng )守仁打了(le )四十廷杖发配到边远山(📁)区的贵州龙场驿(🚱)因此在路上还(🚿)几(📲)次派人(rén )去想(🚧)暗杀王守(🤜)仁多亏王守仁机智做出(🤠)决定(♎)了投(tóu )江自杀的伪现场才难以(yǐ )逃(táo )脱刺(🍥)客回到(🔚)贵州二(🦓)龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今(jīn )天的贵州(🥨)省修(🏛)文县(🧟)境内(nèi )在当时(shí )是一个(gè )鸟不拉屎的偏远之地这(zhè )里天(🙃)无三日晴地无三里平(píng )人无三分(🦖)银(yín )是(🥧)一个就没农田(🍑)过的远(💄)古时(🔘)期(qī )之地漫(màn )山(shān )遍野毒(dú )虫(👋)猛兽瘅疬(🥎)划地为王又兼(😺)且周边是(shì(🚠) )少(🤘)数民族(📋)同胞语言不(🐾)通缺衣(😧)少粮条件(jià(🌳)n )十分艰苦王(🙉)守仁曾在自(🕋)己(jǐ(♑) )的何(🗿)陋(lòu )轩记中具体描述(shù )过(guò )这种地方始予至(🍋)无室以止(zhǐ(🚷) )能居(👈)丛棘与在(🚈)迁于东(🐳)峰就石穴而(ér )居(🤹)(jū )之(⤴)又阴以湿连住(🚐)的地方(fāng )都就(〽)没在这里王守仁根本不(🔯)会又不(🏑)是有什么(🆘)朝廷官员了只是过着和野人一样的生活(huó )他(🧗)亲(⛄)(qīn )自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当(🚒)地的巫师跳大神治疗在这种离(🌫)开故乡远(yuǎn )远(yuǎn )离开熟悉的城市生(🖍)活的地方(fā(📢)ng )王守仁对家人对朋友的思(🈺)念与日俱增可是他最掀心的(🤮)是国事是朝(🧐)政(🔈)的糜烂(📋)但是他又(😑)帮不上忙这样(🍋)的痛苦让他(🤛)溪水(🗃)清(🐴)一跌照我白发生(shēng )了什么(😜)他(tā )忧虑(🗒)韶光易(yì )逝(shì )忧虑渺渺百(🌄)年(🛩)内(🛅)吾道终(🤱)何成恰恰这个(🙃)(gè )苦(kǔ )难(👷)历(😛)练了王守仁(rén )的(de )意志(zhì )让他看透了(le )富贵如尘沙浮(🛤)名亦(yì )柳絮他在这样的逆境空(🤘)间中仍旧(jiù )坚持(🥌)两个月自己(🥏)的(de )求(🦎)道之路(💥)深入天理之(zhī )路(💅)三王阳明(♋)如何悟出的道王(📬)阳明(👘)悟得的过程颇具英雄王座性据王阳(yáng )明(míng )年谱记载(🤨)他在(🔴)龙场驿中日夜端(duān )居澄默以求静一而久胸中飞(🚆)飞扬扬始之(🔚)圣人之道(💊)吾性自(zì )足(😧)向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之(🎸)俱完(😃)(wá(🌨)n )全吻(wě(📎)n )合显(🈴)然这日(😧)积月(yuè )累的探索(💇)求知再次完(wán )成了量变到质变的过程的(de )过程(🎾)修心的关(guān )键就是想明(🎄)白了了(🍼)其中的(📋)奥妙这(zhè(😹) )种悟是可以剧(jù )烈(⏩)人(ré(✨)n )的一生(🛹)也这个(🥝)可以在某(🕳)一个瞬(💳)间而王守仁的领悟就发生在那(🕜)一刹那关与他的悟道(🤲)王阳明年谱是(shì )这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住(🏪)(zhù )呼跃从(😾)者(zhě )皆惊始知圣人(👲)之道吾性安于(yú(🛫) )向之求理于事(shì )物者误也他好(hǎo )似一只虫子再(👷)次(cì(🗜) )冲破(pò(📶) )了那(nà )一些缠绕他的茧(🥄)(jiǎn )化蝶而出数(❓)百年间默记(♌)五经之言(📷)证之莫不完全吻合这(zhè )就是思想史上空前著名(👜)的(de )龙场悟道(dà(🧙)o )四(sì )王阳明悟出的道是(🌽)什(🔽)(shí )么阳明心学的理(⤵)论核心(xīn )也就是龙场领(lǐ(⛩)ng )悟出的(🗨)道(⏰)(dào )的内(🧘)(nèi )容说(🍰)站了(🆖)起来很简单啊就四句(👑)话无善无恶心之体有善有恶意之动知善(🍧)(shàn )知(😖)恶(👤)(è )是良知为善去恶(è )是穷(🌦)(qió(🎐)ng )理阳(yáng )明悟得处(🏣)王守仁怀疑(yí )人的良知是草木瓦石的(👇)(de )良知风(🍳)雨露雷日月星辰禽兽草木山(⚫)川土石与(🔊)人(🍋)原只(zhī )一体故五谷禽兽(⏯)之类皆可(kě )以养人药石之类皆可(🐤)以疗疾只为同此一(yī(🍷) )气故能(👉)相(xiàng )通良知天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动无(🍜)善无恶非善(shàn )非恶(➡)的(👊)但是人在有所(suǒ )不(🔊)同的情景下(😱)却(què )有善意善行(háng )故意恶行好人(🥤)也很有(❓)可能(néng )在这个特定的(💸)事件的情景下做出决定恶(🤩)事坏人也(yě )许也做过好事一个(🌔)人要(yào )是不能对的地分辨(🚅)善和(📍)恶(è )把恶(🔪)(è )拿出(🐉)来善(😵)把善只不过是(🔃)恶(è )那么他(🎄)(tā )的良知也(😰)会又出(🐺)现错(cuò )误此(😝)(cǐ )时(🚶)的心已(yǐ )经被私心和(hé )物(wù )欲(yù )掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自己的(♒)心(🎼)回到无善无恶(è )的状态才能有错误的的良(liáng )知才(💯)能错(cuò )误的的穷理阳明心学这个(gè(🛹) )可以(yǐ )胜知行(háng )合一三个字(🛂)简洁(📗)的(🕡)语(😍)言(🐹)也应该是现在说的(🛬)知行合(🍰)一致良知应(yīng )该(🕋)是去恶为善那是(📟)存天(tiān )理(🔰)灭人欲所以王阳(🐝)明自己(🚷)总(zǒ(💆)ng )结道(🎐)诚(😕)意(yì )正心是(🎬)学问大头脑是圣人教(jiāo )人第一义致良(🏐)知三字真圣(shèng )门不立文字吾(🍆)(wú )一生所遇讲学(🎴)(xué )只不过致良知三(🥉)字五(⛺)为什么只有王(🎹)阳明(míng )能悟出道一种思想(🔭)流(🔖)派不可能是(🛐)在虚(xū )空中有一种的(de )就算是(shì )是王(wáng )阳明这样的大贤(xián )也不可能凭空出现弄出知(🛌)行合一他的(🔈)思(🌡)想(⏬)基础是什么现(xiàn )在一(yī(🛫) )般怀疑王阳明(🚍)的(🏳)成(chéng )就是他佛道(dào )儒三家兼学的结果(💋)(guǒ )他(🏢)的心(🌶)学(🐉)也组(🏞)建在儒家释家和道(📝)(dào )家三家思想基础上的哲(🍢)学(💠)朱(🧔)熹王阳(yáng )明的心学是(shì )在(😼)陆九渊宋明理学基础上有一种(🌞)的陆(lù )象山先生主心即(📪)理说(🤨)主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾(💍)心即是宇宙(zhò(😇)u )对王(♟)阳(yáng )明(🍇)的影响很(🧚)小(📉)朱熹表示异议格物致知强调(🔄)怎么学(📰)习知识的重要性以为人的道德水(🔘)平是(🏻)会随(🛣)着(zhe )知识的增长而增长的那(😜)(nà(📳) )样(✒)的说法小编(biān )本人(rén )不质疑历史上有(🎍)才的人(✳)(rén )过多了而陆九渊(🐹)强(qiáng )调什么(✍)明心学的目的并不单(🦉)本质只学知(zhī )识(🍾)完全是替做(zuò )一(🏽)个(gè(🚤) )有道德(dé )的人(ré(🛀)n )在人的(🔆)(de )心理(lǐ(⛴) )和(🔐)行为(wéi )彼此间联(🎟)系(🤒)联系(📂)上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(🚱)人(rén )心必须(❌)给予道(⏰)心的统领也就是心统性情陆九渊认为(🆗)心是人的本(📚)质(🐪)所在(🔄)(zài )的位置心是(⌚)理理就是心而王守仁的心(xīn )学特别强调(dià(🦃)o )心(🔨)即是理(🕎)确(🚪)实受了陆九渊的影响所以才(🔋)(cái )后世也把他们总称(chē(🕳)ng )为陆王陆九(🕳)渊我不记得在哪见(jià(🌎)n )到过一个故事王阳明青年时(shí )有(yǒu )一(🐹)个和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位(⛸)和(hé )尚口占一偈(jì )杯子扑落地响声(shēng )明沥沥虚空(🔍)齑粉也狂心当下息王阳明思索许久(🎺)回赠的偈语(yǔ )是(shì )春到花香处处(🏡)秀山河大(🚉)地是如来(🐹)从(📝)这里我们也(👔)可(🤔)以猜想(xiǎng )青(👫)年时期的王阳明就在认(🐹)真思索心(🍘)与道的联系而(🏩)且他后来我们的心学很明(⛓)显(🏜)(xiǎn )给予了佛家这些智慧(🌌)的影(yǐ(📲)ng )响六笑语(yǔ )的一点感想本(🔀)文作者是一(🍤)位心学的信仰自己者(zhě )也读过(😜)阳(🏧)明(✒)先生(🕕)的(🦎)大(🎱)作(🛠)在(🥛)本(🦑)文作者很显然深陷(📌)逆境的人(rén )如果能可以排除一切困难彻底放弃世(🛺)(shì )俗的(🐈)烦(fán )恼一心一(yī )路探(tàn )索(suǒ )是是可以做到(😆)彻(😺)悟(🏕)提升一个更高一级(jí )的思想境界的心学(xué )三圣(🚳)雕像从(👅)(cóng )历(lì )史上(📰)看这种现象(🔏)的例子(😨)(zǐ )不(♓)(bú )胜枚(🌲)举(🛸)从(cóng )周文王被(bèi )囚(qiú(🚰) )禁创作(🥅)作品周易司马迁牢中(zhōng )著史记(jì(🔂) )孙膑受刑写兵法韩非子(zǐ )狱(🧗)中写(📀)说难(ná(🎍)n )他们都是在逆境中完成了思(😗)想的升华阳明(👞)先生是古代公认的圣(💘)(shèng )贤在(🐜)龙场驿这种(🛸)艰苦(😶)的环境中他是没有(🐒)击倒对方倒是在些修心创(🎊)派了自(🕗)己的思想(🌯)体(tǐ )系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国(guó )内传播到了世界(🌌)但知行合一依(yī )旧是他(tā )的(de )精髓事实上有(🔎)人提过心学(xué )是中国(🛬)古代成(chéng )功学最(🍸)佳的位置指导(dǎo )思想(👮)21世纪(🍰)将会是王阳明的世(🧙)纪参考资料王阳明年谱

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