• 观看记录
    视频
    视频 文章
    取消
    推荐搜索
    全部
    报错 刷新 上一集 下一集
    简介

    欲海花电影完整版先锋8
    8
    网友评分
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    次评分
    给影片打分 《欲海花电影完整版先锋》
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    我也要给影片打分

    已完结/2013/大陆/恐怖/谍战/科幻/

    影片信息

    • 欲海花电影完整版先锋

    • 片名：欲海花电影完整版先锋
    • 状态：已完结
    • 主演：卯水咲流/長村航希/吉原拓弥/落丸紗矢/
    • 导演：西瓦·科拉塔拉/
    • 年份：2013
    • 地区：大陆
    • 类型：恐怖/谍战/科幻/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：印度语,日语,韩语
    • TAG：
    • 简介：1关(guān )于艾(ài )略特的(de )荒(huāng )原谁能给(🎁)分(🖥)析一下女巫(🆙)s1关于艾略特(🎸)的荒原(yuán )谁(📏)能给分析一下女巫s艾(🕉)略(🔯)特和荒原艾略(🍁)特18881965原籍美(💴)国(🖲)后加(🐾)入英(🦏)国国籍(📊)是后期象征主(🔁)义文学(🍋)大(dà )的的代表都(dōu )是西方现代主义文学最有影(yǐng )响的(de )诗(shī )人(rén )和评(🛢)论家1949年因(🔭)对(🛥)当代(dài )诗(🗼)歌作出的(🔠)贡献和所起(👔)的先锋作(zuò )用获(😢)诺贝尔文学奖(jiǎ(👀)ng )英(⏭)王劳绩勋章1955年获歌(💓)德奖(🙄)艾(à(🔻)i )略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒(huāng )原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年(🛄)的诗(🚅)集是艾略特最著名(míng )的诗作(📝)之(👍)一这首诗(shī )以(🍋)象征主义的手法(fǎ )写资产(🔆)阶(jiē(🧓) )级上流社(shè(🚮) )会的(de )一(💎)个中年人(🌗)在告白途中(📯)关系错(👪)综复(fù )杂的矛盾心理(🥑)故(gù )此来怎(🔋)样(📮)表(🆘)达世纪初一部分(🏠)人对(duì )中国古代(dài )文明的幻(huàn )灭感(🍢)借普鲁弗洛克这一带象征意义(🍯)的人物(wù )形象论述(📩)(shù )当(🛳)时普片未知的精(jī(😤)ng )神上的病态(🥇)四个四重奏是艾略特(🤠)晚期的代表作(🈵)饱含了宗教和哲学的(de )冥(💷)想抒发胸臆对时间的空幻感和幻(✈)灭感夸(kuā )耀基督教的宗教原罪(🚩)说大力鼓吹(🔭)只有禁欲赎罪才能解(💢)值灵魂的解(♟)(jiě )放(fàng )这首诗被(🐿)以为是艾略特在艺术上登(🔰)峰造(🥚)极之作长诗诗(👶)集1922是艾略(🎫)特的代表作(zuò )除诗歌外艾略特另外一(🚦)些诗剧传世最(zuì(🔫) )著名的是普(🧥)鲁(🗻)弗(fú )洛克的(🚸)情歌艾略特是(🤫)英(🎞)美新当面批评派(🔋)的奠基(🆖)人之一被称(chēng )做中国(🐽)古代文学批(pī(👽) )评大师他早年提(tí )议的(de )创作和(🦆)批评的(🏞)非个人化理论对(duì )现代文学有一种了(le )比较大的影响它的基本是(🥝)内容(📤)是生活与艺术(🕷)肯定不(💇)能等同它(tā(💵) )们之间(jiān )有不可逾越的(🏟)界限并且作家的个人(rén )感情经验需要当经(jī(🚽)ng )过非(🥦)个人(❌)化的(🥠)过程将(✉)个人的情绪(🥑)改变为宇宙性艺术性情绪才(🔽)能(⛳)直接进(jìn )入文学作品艾略特的通常批(⬆)(pī )评论蓍(shī(🚵) )有四(🍛)个四重(💪)奏(zòu )1921荒原1921大教(😕)堂的凶杀(😄)案1923艾略(luè )特的政(🥨)治观宗教观和文化主(🔹)张是不可违(wéi )背历史潮流的他(tā )一(🔇)贯主(🙋)张以宗教为政治(🦇)文化的中心实际教会来管理呀国家(🏡)(jiā )空(👰)气传(⬜)播(bō )文化最终(🗽)达到(dào )拯救西方(fāng )的(🖲)在现代文明艾略特世界(💟)观的偏颇倒(😄)致(🛎)了他诗歌(♌)内(💎)容(🧡)的谬误(wù )传(💈)统(🐕)与(😛)个人(🔺)才(cái )能是像现代英美诗歌的(de )里程碑是象征主义文学中最有代表性(🤳)的作品(pǐn )是艾略(✨)特的(🎆)名(❇)动天(tiā(🌡)n )下作和影(yǐng )响(xiǎng )最深远的(de )作品第(dì )一章(zhāng )玄学派诗(🌋)人将(🔁)西方社会描画为(🚠)万物萧瑟生机幽冥的荒(huā(🚿)ng )原(🕰)起首几句(👀)便(biàn )透露出出诗人深深的痛苦(✋)和无尽的的失(🐝)望和悲哀春天此刻该(👾)大地回暖生机(🌝)盎然而(ér )在诗人的笔下古代(💣)(dà(🏀)i )和现代文(🍬)明的象征(🍭)伦(lún )敦更(gèng )是一(🎁)片枯萎的荒原在这没(♿)有(yǒu )气恼的栖息(🌫)于(yú(🎛) )之所(🏿)人不生不(🐀)死虽生(📛)犹死(🗿)心中只(🗺)有虚幻(🥓)和绝望眼(yǎn )前的世(😔)界只肆意横(💡)行着海一样的(🏻)情欲在这难以(🏽)形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云(🤩)浓(😾)的化不开地罩在了西方世界的(🦖)上(🥓)空人(rén )们在浑浑(hú(☝)n )噩噩空(🖖)间中走到死亡诗人把再现(🌁)实(🎵)社会诗说(👘)地狱(🏍)现(🏞)(xiàn )代人视为还(hái )没(méi )有(🥦)灵魂的幽灵第(🌰)二(💼)章批评(🎪)的(🏀)功能(néng )用维吉尔(🏀)的荒原奥(🔢)维德(dé )的死(🎬)者的葬仪和莎士比亚的对(duì(🔭) )弈这些(😵)(xiē )个作品中(👄)(zhōng )直接描写的(🧡)上流社(🤞)会男女的淫(yín )欲和罪(zuì )恶与再现实低层社(📕)会卑劣无耻(🚆)的肉体交易叠映线条清晰外在(zài )表现(xiàn )精神枯萎(wě(☝)i )凋(🕺)谢(🛣)道德(🛤)甘(gān )愿堕落的(de )像(xiàng )现(🕛)代(dài )生活物别(🤖)出伊(📷)(yī(⛱) )尼特中(zhōng )翡绿眉(🤥)拉被国王铁(tiě )卢欧斯(🆖)轮奸击(🏦)(jī )杀(⬆)(shā )后变为莺夜典(👯)故的语句自然使力地怎样表达了诗歌深沉(chén )的主题对弈(🚚)(yì )即争斗征着(😘)现代人的勾心(💏)斗角用古代的暴行和古代和现代(🙌)的罪恶相比较比较(🍿)艾略特认为现代(dà(⤵)i )人反复重复(fù )着(zhe )古代的人罪恶世界贪(🚆)恋兽(📆)欲人们(men )成了(🔻)毫无人性(xìng )的(de )行(háng )尸走(🏐)(zǒu )肉说他们是(shì )在(🥉)老(💅)鼠狗窝里在那里(lǐ )死人连(👩)自己的骨头(tó(🚇)u )都丢得凶光第三章变(🚓)形记态度伦敦这(🏂)现代荒原上(shà(🌀)ng )俗不可耐肮脏罪(zuì )恶(🥔)的生活圣洁的(📒)教堂赞歌(gē )中世(shì )界重复着铁(tiě )卢(lú )的兽行(🚑)刺眼的(de )月光下母女登(📿)俩(😆)干着卖淫行径(✂)(jìng )昏黄的浓(nóng )雾中商人为(🛬)金(🥘)钱(🎃)而急(🔊)驰(chí )精神空虚的青(qīng )年男女(nǚ )在苟合中被打发光阴人(rén )们(⭐)寻(📈)欢(huān )作(🐃)乐后(👶)留下的(❇)浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰(tài )晤(💧)土河在(zài )诗(🏰)人看样子(🛋)情欲(yù )之火毁(huǐ )灭了人性也瞬间(jiān )毁(🍛)灭(🈳)了大自(🥙)然导致(zhì )了(le )这(🎰)种化为灰烬和无踪联结在一起的(de )现实他向(🥪)佛陀强烈呼吁要让焚尽(🛡)物的(🍼)火(💲)来(lái )扫尽情欲拯救(jiù )人类烧啊烧(🛰)啊烧啊(ā )烧(🤘)啊主啊你把我(🌅)拯拔出来(🎣)主啊你(🥩)拯(zhěng )拔烧啊第四章安东尼与克里奥佩特(😮)拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象(🏏)征的(de )内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死(sǐ )去已经死(🌰)去(qù(🎧) )后彻底忘掉生前(❣)(qián )的(de )一(🤔)切让(🍝)他静静的望着在死亡(👶)后(🕐)的欲(yù )海中学会(🏵)反思艾略(🦊)特笔下的海应(yīng )是情欲的象征它(tā )夺(💬)回来人的生命又是炼狱它让(rà(⏸)ng )人(🥀)认(🚊)清(🍈)自己生前的(de )罪恶事实上(👈)艾略特是要(🔽)现代人去正视自己(🔽)的罪恶浆洗衣(yī )物自己的灵魂(hú(🏑)n )第(📕)五章火诫原先返回(⬅)到(dào )欧(ō(🥚)u )洲是一片干旱的荒原这(🍍)一主题诗的起首用耶稣被钉(dìng )入在十字架(🦇)上来(🗜)象征信仰理想崇(chóng )高的精神追求(🚧)在欧洲大(dà )地上消失了诗人(📶)认为(🔃)从此欧洲便成了(le )一(🈺)片(pià(📊)n )可怖的荒原(yuán )人们渴(🌔)求(🏰)着保住小命的水盼着(🥀)救世(shì(🔦) )主的出现(🐩)热切盼(🥗)望(🙌)世界的复苏(✔)灵魂的再(🏘)造他用水里的死亡的典故写了耶(yē )稣复活后的身影然(🚑)而基督不曾重临却听到(dào )了惊天动地的声巨响革命的象征(🐒)艾略特把(bǎ )社会(😴)(huì )主义革命(mìng )纳入人类的一场(chǎng )灾(zāi )难到(🈳)最(zuì )后诗(🔘)人借雷霆的话告诫人们要施(shī )舍可怜(👸)同情(⏩)克(🚳)制皈(🙀)依佛(🚅)(fó )教宗教那(nà )样大地才会复苏(🍤)人们才(🐲)(cái )分远(🈂)离了不(💓)死不活的(🤵)(de )处境我得(🎲)到紫钻的宁静枯死(sǐ )的荒原俗不(bú )可耐(💑)丑(🏋)恶虽(suī )生犹(🚌)死的(🕓)人(👱)们复活一次的希望(🕰)才(cái )是一条主线(xiàn )刺穿了全诗阴寒朦胧(lóng )的画面深沉(chén )地态度了人欲横渡精神(shé(🛍)n )堕落道德(dé )沦丧(🔂)生(shēng )活(🈹)卑鄙龌(📇)龊委琐(🔸)丑恶黑暗(àn )地的西方社会的(de )其(⛹)实面貌去(🔞)传达出第一次世界大(dà )战后西方人对(🔈)(duì(🏄) )世界对(duì )现实的(🤲)厌恶(🛄)普(pǔ )遍的失(🍬)(shī )望(wàng )情绪和幻灭感态(tài )度了一代人的精(㊗)神病态和精(🔋)神(🕛)危机最终(🧣)达到(🍑)否定了古代和现(xiàn )代西方文明(🏇)同时诗(shī )歌把西方(👹)社会的堕落归之(🍦)于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他(⏮)们西方世界(🖕)拯救(🌄)自己现(♎)代人(rén )的灵(⛑)丹妙(🤟)药(yào )上(💘)级主管(❄)部门出艾略特思(sī )想上的古板守旧和反(🥌)(fǎn )革命(mì(⛔)ng )炼狱(⭐)在艺术上的成(chéng )就(jiù )远远超过中国古代派的别(🌶)(bié )的诗作是一首(🛬)具备借鉴吸收价(⛔)值值得认(🏉)出来(💌)认真(zhēn )分析研(😯)究的杰(⏮)作这首(🤖)抒(🐱)情长诗风(👱)(fēng )格(gé )多样(🧙)表现手(shǒu )法不拘一格(👫)(gé )柔和了象征主义意象主义和(hé(📕) )玄学派(⏬)的一些(xiē )特(tè )点(⛸)诗中陈述与咏(🤶)(yǒng )叹抒情与(🐜)讽刺描绘出与警句神(🍿)圣庄严精致典(🥈)雅(🐸)的诗句滑稽可笑可(🏝)哂的市(👄)井(jǐng )俗语相互纠缠穿(chuān )插为五(wǔ(🈵) )彩缤纷(🚠)的(🐪)景象(🤮)大量(liàng )的典故作者摘录36个作家56部作品(🐨)和6种外文比喻委婉的表达联想(xiǎ(🎽)ng )对应(🕎)等象征主义手法及意(yì )象叠加过时空(kōng )交错等现代诗歌表现手段诗人(🛷)为了纯(👮)熟他甚至直(🌮)说按结构(gòu )了喻示里(lǐ )套(😍)象征神(🕢)话(huà(😹) )里(lǐ )面(🏤)套神(🔭)话(🏎)神话和现实缠绕历史(🧡)与现实杂(🥓)(zá )柔(🤶)疏与密融汇的(de )手法也让(rà(🕙)ng )诗歌垂直距离(🤗)的抽象(xiàng )化(huà )哲理化(huà )有(💚)机地统一(📧)起来极大(🌧)地(dì )十分丰富了(🔑)诗歌的(👶)表现(♌)手段拓(⛵)宽思维了诗歌的思想内(nèi )容雷霆(tíng )的话在(zài )艺(😍)术表现上的不足是用典(🎎)故(💓)太多且想像之中(zhō(🍓)ng )联想(⏳)和明(míng )显(🏡)的(de )暗示都(🖼)内(🎏)带(💣)很大的(🎈)随手性导致诗歌(gē )涩(sè )难辨(♐)使(shǐ )一(♎)般读者(🐻)(zhě )望(🕛)而止步(bù )若无艾略特自(🎆)己再加的50多条注解(jiě )许多地方都(🚒)无(wú(🕝) )法(👖)懂得充(🙉)当西方现代主(🏎)义的(de )第一个流派后期(😶)象(xià(🏎)ng )征主义对文学(xué )的发展是有(🚸)独有贡献的(🍋)它在(☔)艺(🏒)(yì )术上的凭空创(chuà(⬜)ng )造新开拓所(suǒ )到得的成(🛺)功经(jīng )验丰富了诗歌的表现手段(🐋)增加了诗歌的艺术感染力会(huì )影响了现(xiàn )代主义的单独(🐶)(dú )的流派象征主义作家下大(dà(👷) )力表现内(🛠)心世界(🍔)也对文学(🕛)领(🤯)(lǐng )域(yù )的(📉)拓展可是象征主义在艺术上过分(🏂)追(🛩)求(💲)表现形式而造成的神秘莫测晦(huì )涩与内容上表现出去的悲观主(🏻)义宗教神秘主义和反动(👐)倒(🚶)退的社(🔉)会主(zhǔ )张则(🍈)是应绝对否定的

    猜你喜欢

    相关视频

    查看更多

    为你推荐

     换一换
     换一换

    悬疑排行榜

    更多