简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杰奥凡尼.伦巴多.莱迪斯/沃尔特.卢切尼/
- 导演：牧口雄二/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：谍战/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(👲)在龙场悟(wù )道(👰)1王(🔵)(wáng )阳明为(🚪)(wéi )什么会在龙场悟道大明(míng )正(🍍)德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了一阵放声大笑这(zhè )笑(xiào )声(🛴)出处(🈚)一个三(sān )十六岁的(😈)中年大(👊)叔之(🚮)口(💩)它有如一声(⌛)惊(🔷)雷划(🌤)破夜空(kōng )又宛如一个婴儿的第一声啼(🍶)哭(kū(🔛) )震(🧤)骇了(👨)世人(ré(🔗)n )的心灵震颤这阵大(🌳)笑在中(😱)国思想史上(shàng )全部土地极为重要地(🌝)位和意义的(de )一个儒家思想(✋)学派心学至此刚刚(gāng )诞生心学是什(👍)么为么是王阳(🔄)明这(zhè )种中年大叔首当其冲领(🖇)悟出(chū )的(🐨)他是(🤤)(shì )怎样参悟进去的我们下(😁)面一一(🅰)来(💑)探讨探(tàn )讨一悟(wù )道前(🤦)的王阳明王阳(yáng )明(🍪)原名(🔓)王(✌)守(🎦)(shǒu )仁(💮)字伯安(🈂)明朝浙江绍兴府余姚县人(🚁)子弟(❎)(dì )于(🤘)一个书香(🏐)世(shì )家他(🛺)的父亲王华是(🚭)明朝(📬)的(🗨)状元但(🥞)王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读(dú(😥) )书好的目的不(😌)是什(👾)么当官而是做一(yī )个圣(🚽)贤在他生活(✒)的年代朱熹(🐃)的理学思想已从属地位(✋)了中国三(📍)百多年程朱理学(xué )以(🕍)为万(🍺)物皆有天理所谓物有(yǒu )相关(🔘)连精粗一(yī(💴) )草一(🤤)(yī(🏟) )木皆(🍘)具至理这时(shí )的(🍴)王(wáng )阳(🚘)明这一(👃)点(👢)都是更加(⛪)我相信的另(🤢)外亲自(🔥)(zì )做了尝(㊙)试(shì )十(🌿)五岁(suì )时他和朋(péng )友一(yī )起(🏎)坐对(🙍)竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(🛁)(shēng )长(💋)机(🚚)理试图(😹)(tú )找寻(🐄)竹子(⏯)所含(hán )着的(de )道但是他(tā(😏) )的朋友不(bú )到三(⏺)天(tiā(👿)n )就(👪)病(bì(🎃)ng )到(🎄)了他自己一(yī )定(dìng )要坚(jiān )持了七天而(⬅)且(🛣)是没有(💫)能找(🧠)到(🙏)天理不但差一点格(📧)(gé )出(chū )了神经(🔀)病守仁龙场悟道王(wáng )阳明并无(wú(🖍) )彻底放(🕖)弃(🚁)(qì )他(🌀)在二十(🗺)岁和二(🔪)十六岁时又分(fè(🏧)n )别(🎃)并且过(🎛)两次穷理的努力只不过结果(guǒ )是(shì )一样的什么也格不进去(🤑)从(cóng )此之(⬜)后王守(⛔)(shǒu )仁(ré(😦)n )对尊(zūn )德性(🕌)学说出现了(le )极高的怀(huá(🌺)i )疑(yí )他的格(gé )物实践(jiàn )那就是中国哲学史(🌊)上著(zhe )名的守仁格竹弘(📀)治十二年二(🚄)十八岁的王(wáng )守仁(rén )会试(shì )中第中(zhōng )二甲第七名进士授兵(😦)部主(🚻)事几年后明(🚍)孝宗(🍡)崩逝登基的正(🍧)德(🌻)皇帝宠信(🐽)(xìn )以刘瑾为首者的宦官(🤡)集团实行特务(🎰)统治刘瑾权势臭(🖼)烘烘一手御使了内(nèi )阁内(nèi )阁(gé )首辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要准(⚽)备(🐮)两份一(👑)份给(🥙)皇帝一(yī )份(🎷)给刘瑾这个太(🎀)监(💕)头子但(dà(🐗)n )完(🖐)成任(rè(💙)n )务了立(⏳)皇帝的外号(hào )形成了一手(👒)包(🤭)天的(🐠)政治局面刘谨遇上(shàng )刘(❤)瑾的作威作(zuò )福御史戴铣(xǐ )薄(🖲)彦徽等人上奏朝廷(📍)武宗要(yào )求(qiú )严(🛣)惩不(➡)贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(🙂)抓入大牢刚正不阿的(〽)王守仁(🎑)丝(🤐)毫(háo )不理会自己的安危上奏力(👴)辩但是他(tā(🎪) )的奏章根(🤗)本(🎄)起(qǐ )不到(🐂)什(🍬)么(me )好作用刘瑾将与自(zì )己为敌的王守仁打了四十(shí )廷杖发(🚕)配(pèi )到边(😪)远山区的贵(📰)州(🏞)龙场驿因此在路(😪)上还(hái )几次派(pà(🚚)i )人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智(🦇)做出决定(dìng )了投江(jiāng )自杀的伪现(👲)场才难以逃脱刺(🚓)客(❔)回到贵(🎷)州二龙场驿是个什么地方被贬谪(🕷)坐落(🔺)今(🦐)天的贵州省修文县(👇)境内在当时是(shì(👰) )一个鸟(niǎo )不拉(lā )屎的偏远之地(🕋)这里天(🌨)无三日(rì )晴(qíng )地(🈹)无(wú )三里平人无(🌤)三分(🗡)银(👃)是(🔦)一个就(💸)没(🍹)农田(🛋)过(guò )的(de )远(🕎)古时期(㊗)之地漫(🔦)山遍(🛐)(biàn )野毒虫猛兽瘅(🧐)疬划(huá )地为王又兼且(qiě )周边(🚎)是少(🔝)数(🗾)民族同胞(bā(🍉)o )语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十(shí )分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方(fāng )始予至(zhì(🚇) )无(🌟)室以止能居(jū )丛棘(jí(🎈) )与在迁于东峰就(Ⓜ)石穴而居之又阴以湿连住的地方都(🔄)就没(méi )在这里王守仁根本不会又不是有(♑)什么(me )朝(🛑)廷官员了只是过(guò )着和野(🤤)人一样(yàng )的生活他亲自来犁地有(yǒu )时(shí(🥈) )采野菜度(💞)(dù(🐓) )日得了病也(🖨)是(shì )没(méi )有(😋)药只有(yǒu )靠(kào )当地的巫师跳大(👮)神治疗在(🕦)这种离开故乡远远离开熟悉的(de )城市生活(huó )的(de )地方(fāng )王守仁对(👔)家人对朋友(🦕)的思念与日(🥓)俱增(zēng )可是他最(🤟)掀心(⛲)的是(🔟)国事是朝政的糜(🚑)烂但是他又帮不上忙(🌸)这样的痛苦让他溪水(🚦)清一跌照我白(bái )发生了(🦄)什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内(nèi )吾(🎡)道(📣)终(🚳)何成恰恰(🔷)这(zhè )个苦难历练了王(wáng )守(shǒu )仁的意志让(ràng )他看透了富(fù(🌭) )贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(❗)空间(👹)中仍旧坚持两个(📝)月自己的(📀)求道之路深入天理(💖)之路(lù )三王阳明如何悟出(🔣)的道(dào )王阳明悟得的过程颇具(🍋)英雄王座性据王(🐞)阳(🈲)明年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默以求(🐭)(qiú )静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(🛀)人之道吾性自足向(🔏)(xiàng )之求理(👅)于事(🥡)物者误也乃以默记(👄)五(wǔ )经之言而证之俱(🤮)完全吻合显然这(zhè )日积月累的探索求(🙌)知再次完成了量变(👎)到质变的(de )过(⏪)程的过程修心的关键就(jiù )是想明(⛺)白了了(le )其中的奥(à(🗺)o )妙(🚨)这种悟(🤧)是可(🌄)以剧烈人的(de )一生也这个(gè )可(🏝)以在某(🤪)一个(gè )瞬间而王守仁的(de )领悟就发(fā )生(🐳)在(🌊)那(nà )一刹那关与他(🍴)的悟道(🍉)王阳明年(🎇)谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语人之者禁不(🤝)住呼(hū(❎) )跃从者(🧥)皆惊始知圣人之道吾(✖)性安于向(xiàng )之(🚼)(zhī )求理(🔧)于事物者误(wù )也(yě )他好似一(🚶)只(🤫)虫子再次冲破(🎌)了那(nà )一些缠绕他的茧化蝶而出数百年(niá(🔼)n )间默记五经之(🚼)言证之莫不(🖋)完全(🐶)吻(🏏)合这就是(shì )思(⛲)想(🧦)史(shǐ )上空前著名(🏝)的龙场(😁)悟道四王阳(🗓)明(🗃)悟(🌃)出(chū )的道是(shì )什么阳明心学(👊)的(🎽)理论(🍾)核心也就是龙(🌏)场领悟出的道的内容说站了起来(📂)很简单啊就四句话(🍽)无善无(🚢)恶心之(🤪)体(🚐)有善有恶(💬)意之(zhī )动知善知恶是良知为善去(🎱)恶是穷(🍒)理阳明(📽)悟得(🌻)(dé )处王守仁(🦃)怀疑人的良(🎟)知是草木瓦石的良知风(fē(✨)ng )雨露雷日月星(xīng )辰禽兽草木(💽)山川土石与人原只一体(🚬)故五(➰)谷(🎂)禽(🤤)兽之(🈸)类皆可(😎)以养人药石之类皆可(kě )以疗疾(jí )只为同此一气故(gù )能相通(🦏)良知天理心(xīn )之(zhī )本体本来那是如如(⏲)(rú(🛏) )不动无善无恶非(😶)善非(👞)恶(🌳)的但(🦐)是(🎾)人在有所(🏾)不同的(💲)情景下却有善意善行故意恶(🧛)行(háng )好人也很有可能在这个特定(dìng )的(de )事(shì )件的情(🍣)景下做出决定(dìng )恶(è(🥂) )事坏人也许也(🗳)做(🌽)过好事一个人要是(🕧)不能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来(lá(🍲)i )善(💧)(shàn )把善(👼)只不(🕥)过是恶(🙍)那么(me )他的良知也(yě )会又出现(🍍)错误此(cǐ )时的(de )心已经被私心和物(📈)欲掩没了所以(yǐ )我人要很努力使自(⌚)己的心回到(💠)无善无恶(🀄)的(👼)(de )状(😗)态才能有错误的的良知才能(🥛)错误的(de )的穷理阳明(💋)心学这个可以胜知行合一三个字简(🦎)洁的语言(🎿)也应(yīng )该是现(xiàn )在(🍙)说的知行合一致良(liáng )知应该(gāi )是去(🎿)恶为善那是存天理灭人欲所以王阳明(👭)自(zì )己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人(😺)教人第一义致良(⚓)(liáng )知三字(💑)真圣(🦅)门不立文字(🈶)吾一生所遇(💊)讲(🎨)学只不过致良知(📬)三字(🏀)(zì )五为什么(me )只有王(💤)阳明能(💅)悟(wù )出道一种思想流派(🔲)不可能是在虚(🏣)(xū )空中有一种的就算(suàn )是是王(wáng )阳明这样的大贤也不(⛩)可能(⏪)凭空出现弄出知行合(🚋)一他的思想基础是什(shí )么现在一般怀疑王阳明的成就(🤝)是他(🚴)佛道(🙅)儒三家兼(🥚)学的结果(🔩)(guǒ )他的(🎿)心(xīn )学(🔈)也组建在儒家释家和道家三家思想(🐼)基础上的哲学(🖼)朱熹王阳明的心学是在陆九渊(🍴)宋明理学(💶)基(jī )础上有一种的陆象山(❤)(shā(🖊)n )先(🍼)生(shēng )主心即理说主张(💆)宇宙叶白吾心吾心即是宇(🥙)宙(zhòu )对王(🕛)阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学(⤵)习知识的重要性(🗻)以为人的道(🎐)(dào )德水平是会随着知识的增长而增长的那样的(📭)(de )说法(💫)小编(🐷)本人不质疑历史上有(yǒu )才的人(rén )过多(🎏)了而陆九渊(📔)强调什么(💤)明(🐕)心学(🏞)的(🎯)目的(🦇)并不单本质(zhì )只学知识完全(quá(🌏)n )是(🔈)替做一个(🚁)有道德的人在人(🦀)的(🚪)心理和行为彼此间联系联(lián )系上朱熹怀(✏)疑心有人心与道心之(👘)分道心是人心的主宰(zǎi )人心必须给予道心的统领(lǐng )也就是心(🍙)统性情陆九(jiǔ(🔨) )渊认(🥫)为(🍎)心(xīn )是人的本质所在的位置(🖤)心是(✌)(shì )理理就是心而(🔐)王(🙋)守(🍤)(shǒu )仁的心学特(tè )别强(qiáng )调心即是(shì )理(lǐ )确(👖)实受(😱)了陆九渊(yuān )的影响所以才(cái )后世也(📐)把他(tā )们总(zǒng )称(chē(🧡)ng )为陆王陆九渊我不记(🌫)得(dé )在哪见到过(🕞)一个故事王阳(yáng )明(🌴)(míng )青年(✡)时(shí )有(yǒu )一个和尚朋(🤬)友喜欢与王阳明说禅谈(🐲)(tán )经论道某日(🏡)这位和尚口(😦)占一(yī )偈(jì )杯子扑(🥃)落(luò )地(📄)响(🧒)声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息(xī )王阳明(⌛)思索许久回赠的偈语(🍒)是春到花香处处秀山河大地是(🤟)(shì )如来从这(zhè )里(⏱)我们也可以猜想(🎨)青年时期的王(wáng )阳明(🎱)(míng )就在认真思索心与道的(de )联系而且他后来我们的心学很明显给予(🔷)了佛(fó(📄) )家这(zhè )些智慧的(📶)影响六笑语(🙋)(yǔ )的一(🔝)点感想本文(wén )作者是一位心学的信(xìn )仰自己者也读(dú )过阳明先生的(🍏)大(🕵)作在本文(🏻)(wén )作(zuò )者很显(🏄)然深陷逆境(jì(🎊)ng )的人如果能可以(yǐ(🍞) )排除一切困(📹)难彻(chè )底放(💔)弃世俗的烦恼一心一路探索是是(🍍)可以做到彻悟提升一个更(🤔)高(✳)(gāo )一级的(🦊)思想境界的心学三圣雕像从(😀)历(📧)史(📜)上看这种(🏃)(zhǒng )现象的(💎)例子不(bú )胜(shèng )枚举(jǔ )从(cóng )周文王被囚(qiú )禁创作(🚆)(zuò )作(zuò )品周易司(🙉)马迁(🙀)牢(láo )中(🚜)著(🔱)史(shǐ )记孙膑受刑写(🦕)兵法韩(🕧)非子狱中写说难(😍)他们(men )都是(🚜)在(zài )逆境中完成(⛳)了(le )思想的升华阳明先生是古代公认的圣(shè(👳)ng )贤(💻)在龙场(🔌)驿这(🧛)种(zhǒng )艰苦的环境中(zhōng )他(tā )是没有击倒对方倒(😠)(dǎo )是在(😹)些修心(📬)(xīn )创派了(le )自己的思想体系待到今天他的心学无(🤘)法形成了(🍠)那里流派甚至还国内(😺)传播到了(📴)世界(jiè )但知行(🏿)合一依旧是他的精髓事实上有人(🗿)提过心学是(🔏)中(zhōng )国古代成(🏘)功(📶)学(xué )最佳的位置(⬇)指(🍒)导(🐤)思想21世纪将会是王阳明的世纪(jì )参考(🚺)资料王阳明年(🚈)谱
