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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:安妮·康斯金尼/AntoineChappey/CarloBrandt/
  • 导演:马塞洛圣·地亚哥/
  • 年份:2018
  • 地区:美国
  • 类型:科幻/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么(me )会在(📲)龙场悟道1王阳(⏭)明(míng )为什么会在(🤭)龙场(🥙)悟(Ⓜ)道大明(míng )正德(🛬)三年的一(yī )个春(💘)夜比(🤜)较(jiào )偏僻(🎪)的贵(guì )州龙场(💦)驿传他来了(⬅)(le )一阵放(🍵)声大笑这笑声出处一(🎾)个三(🍮)十六岁的中年(nián )大(🕗)叔之口它(🏿)有如一(yī )声惊雷划破夜空又宛(🥎)如一个(gè(👲) )婴儿(🤑)的第一声啼哭震骇(🏅)了世人的心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国(🏈)(guó )思(🧓)(sī )想史上全部土地极为重要地位和意义的(de )一个(🌽)儒家思想学派心学(⛓)至此刚刚诞生心学(🕡)是(shì )什么(⛱)为么是王(🗾)阳(🚯)明这种中年大叔首当(🌬)其(🎉)冲领悟出的他是(🈲)怎样参悟进去(qù )的我们下面(🈹)一(🌐)一来探(tàn )讨探(tàn )讨一悟(🌰)(wù )道前的王(wáng )阳明王(💧)阳明原名王守仁字伯安(🚍)明(🚎)朝浙江绍(🐏)兴府余(🌁)姚(yáo )县人子(zǐ )弟(🤾)于一个书香(🌩)世家(🛳)他的父亲王(🎅)华是明朝的状元但王(wá(🤜)ng )阳明(🎚)(míng )却对(🌁)科举没什么兴趣(qù )怀疑科举不是第一(🎶)等(🌤)打(🔧)紧事读书好的目(🌆)的不(📝)是什(😼)么当官(guān )而是做一个(📸)圣贤在他生活(🔴)的(😡)(de )年(niá(🚐)n )代朱熹(xī )的(de )理学思想已从属地位(wèi )了中国(guó )三百多(🥋)年(💉)程(🍛)朱理(lǐ )学以(🔥)为万(wàn )物(🐘)皆有(yǒu )天(🥈)(tiān )理(🛃)所谓物有(yǒu )相关连(🐒)精粗一(📀)草一木皆具至(🎓)理这时的(🐐)王阳明这一(yī )点都是更加我(⛑)相(xiàng )信的另外亲自做了尝试(🍊)十五岁时他和朋(péng )友一起(📞)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理(🆒)试(🍚)图找(zhǎo )寻竹子所含着的(💑)(de )道(🕣)但是他的朋(péng )友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能(🚧)找(🙈)到天理(lǐ )不但(dàn )差一点格出(🐮)了神经病守仁龙场(🎞)悟(🔁)道王(wáng )阳(yáng )明并无彻底放弃他在二十(shí )岁和(🔪)二十六岁时又(yòu )分别(🍜)并且(🔆)过两次穷理的努力(🚳)只不过(🍼)结果是一样的(de )什么也格不(bú )进去从(💣)此(🔼)之后王守(shǒu )仁对尊德性学说出(🤑)现了极高(🦊)的怀疑(🚁)他的格(🍩)物实践(jiàn )那就是(🦆)(shì )中国哲学史上著名的守仁格(gé )竹弘治十二年二(✡)十八(bā )岁的(📥)王守仁会(🉑)试中第中(🚥)二甲第七名(míng )进士(🤶)授兵部主事几(🤟)年后明(míng )孝宗崩逝(shì )登(😴)基的正德皇(huáng )帝宠(chǒng )信以(📽)刘瑾(🏕)为首者的宦官(🖐)集(jí )团实行特务统(❓)治刘瑾(🦏)权势臭烘烘一手(🥛)御(🌯)使(shǐ )了(🔥)内阁内阁首辅(🕡)焦芳(🛣)奏事(🚜)的奏(㊙)折都要准备两份一份(⏱)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(😊)了立皇帝的外号(🎚)形成了一手包(bāo )天的(👡)政治局(🔦)面刘谨遇(🧕)上(shàng )刘瑾的作威作福(📜)御(㊗)(yù )史(🌌)戴铣薄彦徽等(🏂)人上奏(🌰)朝(🍋)廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(💑)(liú )瑾矫诏抓入大(🙎)牢刚正不阿的王守(shǒ(📫)u )仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏(🌻)力(lì )辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘(👓)瑾将与自己为敌的(🚹)(de )王守仁(🐅)打(🍌)了四十廷杖发配到边远山区(🍯)的(🙊)贵州龙场驿因此(🦏)(cǐ(🔙) )在路上还(🎐)几次派人(rén )去想暗杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出决定了投(🌛)江(🧤)自杀的(de )伪(wěi )现场才难以(yǐ )逃脱(🌺)刺客回到贵(guì )州二龙场(🍟)驿是(🚌)个什么地方被贬(biǎn )谪坐落今天的(de )贵(🏐)州省修文县境内在当时是一个鸟不拉(lā )屎(🥣)的偏远(🌼)之(⛓)地这里天无三日晴地无三里平人(🔆)无三(🎫)分银是一个(🔋)就(🔨)没农田(tián )过的(🚯)远古时期(qī )之(🔀)地(dì(💞) )漫(♓)(màn )山(🔰)(shān )遍野毒虫猛兽瘅(🌇)疬划地(👓)为王(wáng )又兼(jiān )且周(🏵)边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(tiá(🐺)o )件(jiàn )十分艰苦王守仁曾在自己的何(💙)陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地方(🍈)(fāng )始予至无室(shì )以止能居丛棘与(yǔ )在迁于(yú )东(dōng )峰就石(shí )穴而居之又阴以(yǐ(🏺) )湿连住的地方(fāng )都就没(méi )在(🛳)这里王守仁根本不会(🛥)又不是(shì )有什么朝廷官(🐂)员了只是过着(🎀)和野人一样的生活他亲自(🏾)来犁地有时(shí(✖) )采野(🌮)菜度日得了病也是(shì )没有药只(🤙)有靠当地的巫师跳大神(🔞)治(🚣)疗在这种离开故乡远(🐛)远离开熟悉的(de )城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念(👔)与(👪)日俱增可是他最(🏟)掀心的是(shì )国(🗃)事是朝政(zhèng )的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙这样的(de )痛(🍫)苦让(🕴)他(🦕)溪(🎷)水清一跌(🛄)照我白发(📞)生了什么他忧虑韶光(🎺)易逝忧虑(🙈)渺(miǎo )渺百(bǎi )年内(👎)吾道终何成恰恰这个(👳)苦(🤥)难历练了王守仁的(de )意(🕝)志让他看透(😱)了富(🍨)贵如尘(🚻)沙浮名亦柳(🔖)絮他在这样(♑)的逆境空间中仍旧坚(jiān )持(〽)两个月(yuè )自(zì(🐓) )己的求道之路(🔋)深入(🔨)天理之路(lù )三王阳明如(🎞)何悟出的道王阳明悟得(🚝)(dé )的过程颇(pō(👔) )具(📶)英雄王(👟)座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(yì )中(🚑)日夜(yè )端居澄默以求(qiú(👼) )静(🤸)一而久胸中飞飞(fēi )扬扬始(shǐ )之(🎰)圣(🥚)人之(zhī )道吾性自(🥒)足向之求理于事物者误(🎫)也乃以默记五经之言而证之(zhī )俱完全吻合显然这日(rì )积月累的探索(suǒ )求(🎃)知再次完成了量变(⬜)到质(zhì )变的过程的(👼)过(guò )程修心的关键(🎣)就是想明白了了其中的奥妙这(🆕)种悟是可以剧烈(💐)人的一生(🏐)也(yě )这(🚦)个可以在某一个(🈹)瞬间而王(🐇)守仁(🕜)(rén )的领悟就发生在那一刹那关与他的悟(wù(🎑) )道(🏐)王阳明年(niá(💷)n )谱是这(🌻)样记载的忽中(📰)夜京山(⏮)(shān )恪物石(📋)轩之旨寤(wù )寐中若有语(😋)人之(👻)者禁不住呼跃从者皆(💟)惊始知圣(🌏)人之道吾(wú(😂) )性安(🚘)于向之求理于(yú )事(shì )物者(❎)误也他好似一只虫子(🐋)再次冲破(pò )了(📅)那一些(xiē )缠绕他的茧化(huà )蝶而出(chū )数百(bǎi )年间(🐸)默记五经之言证(zhèng )之莫不(bú )完全吻(wěn )合这就(jiù(🏽) )是(🚠)(shì )思想(🏋)史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出(🤠)的道(📟)是什么阳明(♑)心学的理论核心(xīn )也就是(shì )龙场领悟(wù )出的道的内容说站了起(🈷)来很简单啊就(🥛)四(sì(⬛) )句(jù )话(huà )无善无恶心之体有(🎂)善有恶意之(zhī )动知(zhī )善知(🥘)恶是良知为(😟)善去恶是穷理阳明(👉)悟得处王守仁怀(huái )疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰(chén )禽(qín )兽草木(mù )山川土石(🤗)与(😻)人原只一(🕵)体(🚤)故五(🤓)谷禽兽之(🌀)类(lèi )皆可(kě )以(yǐ )养人药(🥂)(yào )石之类皆可以疗(🚟)疾只(zhī )为(😗)同(tóng )此(🕴)一气故能相通良(🤬)知天理心之本(běn )体(tǐ )本来那(🐧)是(😌)如(rú )如不(bú )动无善无恶非(fēi )善(shà(🐸)n )非(fēi )恶的但是人在有(yǒu )所不同的情景下(🚝)(xià(⛩) )却有善意善行故意恶(🤗)行好人也很有(🍥)可能(néng )在这个特定的(➡)事(shì )件的情景下做出决(🐞)定恶(🤡)事坏人也(🎷)(yě )许也做过好事(🕤)一个人(🤔)要是(shì )不能对的地(😔)分(📲)辨善和恶把(🌤)恶(è )拿(🍨)出(👽)来善把善只不过是(👸)(shì )恶那么他(tā )的良知也会又出现错误此时的(de )心(xīn )已经被(🤵)私(😼)心和物欲掩(🀄)没(🎑)了所以我人要很努力使(shǐ )自己的心(🐪)回到无善无恶的(⭕)状态才能有错误的的良知才能错误的的穷理(📵)阳明(⏲)心学这个可(kě )以(🤳)胜知(🦆)行合(hé )一三(sān )个字(🖐)简(⛳)洁的语言也应该(gāi )是现(⤵)在(👁)说的知行合一致良(liáng )知应该(gāi )是去恶为善(shà(🍹)n )那是存天理灭(🔌)人欲所以王阳明自己总结道(dào )诚意正(🚠)心是(🎬)学(🍤)问(wèn )大(🕥)头脑是圣人教人第一义致良知三(📸)字真圣门不立文字(🔀)(zì )吾一生所(😷)遇讲学只不过致良知三字五为什么只有(🧤)王(🧙)阳(📍)明能悟出道一种思(sī )想流派不可能是在(⏭)虚空中有(yǒu )一种的就算是是(💂)王阳明这样(yàng )的(㊗)(de )大贤(🚠)也不可(kě )能凭空出现(🌟)弄出(chū )知行(🗳)合一他的思想(🕠)基础(🤪)是什么现在一般(bān )怀疑王阳(yáng )明的(🙇)(de )成就(jiù )是他佛道(dào )儒(rú )三(sān )家(jiā(🕯) )兼学(🔱)的结果他(🛂)(tā )的心(xīn )学(🙅)也(yě(🤢) )组建在儒(🎞)家释家和道家(🌶)三(🈺)(sān )家思想基础(🔯)上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋(㊙)明(💮)(míng )理学基础上有一(🐠)种的(🍅)陆象(🚵)山先生主心(🏵)即理(🧘)说主(📐)张宇宙叶白吾心(📢)吾心即是宇宙(🤵)对王阳明的影响很小(xiǎo )朱熹表示异议格物(⏰)致(📶)知强调(📟)怎(💺)么学习知识的(🍡)(de )重(chóng )要(🥑)性以为人的(🧡)道(🏷)德水平是会随着知(🤛)识的增长而增(🐦)长的那样的说法(🏨)小编本(běn )人(rén )不质疑历(💒)史上有才的人过多了而(🗄)陆九渊强调(⏸)什么明(🤘)(míng )心学的目的并不单本质只学知识完(wán )全是替做一(⏲)个有道德的(🉑)人在(😇)(zài )人的心(xīn )理(🥔)和(hé )行为彼此间(🥦)联(lián )系联系上朱(🍂)熹(🕢)怀疑(🕛)(yí )心有(🛂)人心(🚀)与道心(xīn )之(zhī )分道心是(shì(🦍) )人心(xīn )的(😀)主宰人心必须(xū )给予(🔵)道心的统(tǒng )领也就(jiù(🌕) )是心(🎚)统性情陆九渊认(🔧)为(👄)(wéi )心是人(💻)的(de )本质所在(🥒)的(💣)(de )位置(💶)心是(shì )理理就是心而(📭)王守仁的心学(xué )特别强调心即(⬇)是理确实受了陆九渊的(🌜)影(♍)(yǐng )响(🆔)所以才后世也把(bǎ(🐇) )他们总称(🆒)为陆(🛥)王陆九渊我不记(🧔)得在哪(🍙)见(🏳)到过一个故事(💉)王(wáng )阳(🌍)明青年时(shí )有一个和(💑)尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(lùn )道(🎲)某(🌿)日这位和(👏)尚口占(⚽)一(🚜)偈杯子扑落地响声(🤜)明沥沥虚空(kōng )齑粉也(yě )狂心(🦎)当下(👶)息王(👪)阳(🏑)明思索许久回赠的(de )偈(jì )语是春到花(huā )香(xiāng )处处秀山河大地是如来从这(zhè )里(⛅)我(🥇)(wǒ )们也可以猜想青年时期(🌫)的王(🧦)阳明就在(💶)认(🚡)真思索(🛐)心与道(♓)的(🎷)联系而且他(🌕)后(hòu )来(lái )我们的心学很明(míng )显给予了佛(fó )家(🤓)这些智(🌖)慧的(de )影响六(liù(🚱) )笑语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明(💙)先生的(🌪)大作在本文(🦍)作(🍐)者很(hěn )显然深陷逆境的人(💆)如(🔯)(rú )果(💢)(guǒ )能可以排除(📿)一(🏧)切困难彻底放弃世俗的烦(🔣)恼一(🕣)心一(👰)路探(🔒)索是是可以做到彻悟提(🏁)升一个更高一(yī )级的(🏁)思想(🍺)境界的心(xīn )学三圣雕(🚘)像从历史(🍄)上看这种(🦀)现象的例子不胜枚举从周文(🏰)王被(🕚)囚(♏)禁创作(🍧)作品周易司马迁牢中(😅)著史(shǐ )记孙膑受(🚣)刑(🙌)写(🚴)兵法韩非子狱(🚈)中写说难(🛃)他们都是在(zà(📑)i )逆(🤪)境中(zhōng )完成了思想的升华阳明先生是(♑)古(😻)代公认的圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的环境中他是没(⭐)有击倒对(duì )方倒是(shì )在些(🗄)修心(📗)创(chuàng )派了自己(jǐ )的(🌝)思想体(tǐ )系待到今天他的心(🕋)学无法形成了(🎭)那里(lǐ )流(🥧)派甚至还国内(🍪)传播到了(🏂)世(shì )界(jiè )但(dàn )知行(háng )合一依(🎙)(yī )旧是(shì(👽) )他(🐡)的(de )精髓事实(🔽)上有(🤵)人提过心学是中(zhōng )国(guó )古代成功学最(zuì )佳的位置指导思(👛)想21世纪(😕)将会是(🏒)王阳(🕣)明的(💰)世纪(jì(🐌) )参考资(🐄)料王阳明年谱(pǔ )

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