简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：卡丽赛·范豪滕/巴里·阿茨马/安娜·德赖费尔/皮埃尔·博克马/埃莉娜/
- 导演：杨诘/
- 年份：2024
- 地区：泰国
- 类型：言情/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明(👣)为什么会在龙(🏔)场(🎗)悟道(dào )1王阳(yá(🍵)ng )明(míng )为什么(😸)会在龙场悟(😤)道大明(míng )正德三(sān )年(🎞)的一(yī )个春(📜)夜比(bǐ )较偏僻的贵(🥢)州龙(🌌)场驿传他来了一阵放声大笑(🕓)这笑声出处一个三十六岁(suì )的中年大叔之口它有如一声惊雷划(🤒)破夜空又(⛑)宛如一(yī )个婴儿(📞)的第一声啼哭震骇了世人(😞)的心灵震颤这阵大笑在中国思(🚉)(sī )想史上(✏)(shà(🈹)ng )全部土地极为重要地(dì(🎰) )位和意义(🕟)的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞(📈)生心学是什么为么是王阳明这种(zhǒng )中年(📄)大叔(🎦)首当其(qí )冲领悟出的他是怎样参(🎹)悟进去的我们下面(miàn )一一来探讨探讨(🌟)一悟道(🔪)前的(🎾)王阳明王阳明原名(🎴)王(wáng )守仁字伯安明朝浙(👾)江绍兴府余姚(yá(🦌)o )县人子弟(dì )于一个书香世家他的(😉)父亲王(wáng )华是明朝的(de )状元但王阳(👁)明却对科举没什么兴(👑)趣怀疑科(kē )举不是第一等打(📠)紧事(✏)读书好(hǎo )的目的不是(shì )什么当官而是做一个圣贤(🈹)(xián )在他(🎬)生活的年(🧀)代朱熹的理学思想已从属(⛵)地(dì )位了中国三百多年程朱理(🎼)学以为万(🐊)物皆有天理所谓物有相(🚰)关连精(jī(🎢)ng )粗一草(⏸)一木皆(jiē )具(😎)至理这时的王阳明这一点都是(🗻)更加我(wǒ )相信(🎾)(xìn )的(de )另(🎮)外亲自做了尝试(🌃)十五岁(🎒)时他和(🕜)朋(📗)友(🌓)一起坐对竹林苦思冥想沉(🖨)思竹(🌿)子的来(lá(🕣)i )龙去脉(📕)生(💦)长机理试图找寻竹子所含着的道但是(🙌)他的朋友不(🐳)到三天就病到了他自己一(🐾)定要坚(🍶)持了七天而(é(🔢)r )且是(🍇)没有能找到天理不但差一(🚊)点格(gé(🐼) )出了(🕔)神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十(💘)(shí )岁和二(èr )十六岁(suì )时又分别(➿)并且过(✡)两次穷(🍕)理(🦇)的努力只不过结果是一样的什么(💄)也格不进(💊)去从此(🧠)之后王守(shǒu )仁对尊德(🌕)性学说(🚁)出(chū )现(🏸)了极高的怀疑他的格(gé )物实(shí )践那(nà )就(jiù )是中国(guó )哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二(🎟)(èr )十八岁的王守仁会(👗)试中第中二甲(jiǎ )第七名(míng )进士授兵(⚪)部(bù )主事几(😧)年(nián )后(hòu )明(míng )孝宗崩逝登(dē(🍹)ng )基(🥝)的(de )正(🔪)德皇帝宠信以刘(🧠)瑾为首(shǒu )者的(🌃)宦官集团(🚉)实行(🛑)特务统治刘瑾权势臭烘烘一(😰)手御(🏯)使(👑)了内阁内阁首辅焦芳奏事(😔)的奏折都(🥔)要准备两份一(🍤)(yī(🚹) )份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太监(🍴)头子但完(wán )成任务了立皇(huá(🐔)ng )帝的外号形(😽)成了一手包(bā(🥪)o )天的政治(⚫)(zhì )局面刘谨(jǐn )遇上刘(liú )瑾(🕵)的作威(📉)作福御史戴铣薄彦徽等(🙈)人上奏朝廷武宗要求严(yán )惩(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾矫(👆)诏(🥜)抓入大牢刚正不阿的(🍉)王守仁丝(sī )毫不理会自己的(🐠)安危上奏力辩(biàn )但(dàn )是他的奏章根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾将与自(zì )己为(⛄)敌的王守仁(🥔)打了(le )四十廷杖发(😊)配到边远山区的贵州龙(lóng )场驿因(yīn )此在路上还(hái )几(👒)次(cì )派人去想暗杀王(wáng )守仁多亏王守(shǒu )仁机(⭐)智做出决(🌴)定了(le )投江自杀的(👙)伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(🤒)二龙场驿是个什(🏑)么(💚)地(🥃)方被贬谪(⛸)坐落今天的贵州省修(🍷)文(🆙)县境内在(zài )当(dāng )时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地这里(🌹)天无(wú )三日(🚽)晴(🎇)地无三里平人无三分银是一个就没农田(🤝)过(🐣)(guò )的远古(🗻)时期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅(dān )疬划(🈯)地为(👗)王又(yòu )兼且周边是少(shǎo )数民族同(tóng )胞语言不(bú )通缺(✅)衣(🛀)少粮条件十分艰(🤜)苦王(🏴)守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中(zhōng )具(jù )体描述(🍧)过这种地方(fā(✊)ng )始予至无室以(yǐ )止能(🧒)居丛棘与在(zài )迁于(🈁)东峰(fēng )就(🐏)石(🙄)(shí )穴而居之又阴以湿连住(zhù(🍖) )的(🌪)地方都就没在(🍇)这里(📴)王守仁(ré(🎹)n )根本(🤷)不会又不是(🍒)有什么朝(🌛)廷官员了只是过(guò(👦) )着和野(🆓)人一(🏬)样的(🐻)生活他亲自来犁(💏)地(💐)有(🛩)时采(cǎi )野(🗽)菜(cài )度日(🎗)(rì )得了病也是没有药(🆙)只(🚼)有靠当地的巫(🌖)师(🧠)跳大神治疗在(⤵)这种(zhǒng )离开故(🚢)(gù(📂) )乡远远(🤜)离开熟悉的城市(👿)生(🚨)活(🤞)的(❎)(de )地方王(✊)守(shǒ(🕷)u )仁(rén )对家(🀄)人对朋友的思念(😖)与(yǔ )日(rì )俱增(🎯)(zē(📲)ng )可(kě )是他最掀心的是(😭)国事是(shì(🐟) )朝政(🏞)的糜烂(là(🎉)n )但是(shì )他又帮不上忙(🍻)这样的痛苦让(♟)(ràng )他(tā )溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他忧虑(🛬)韶(🉐)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(hé )成恰恰这个苦(kǔ )难历(lì )练了王守仁的意志让他看透了富(fù )贵如尘沙(🔢)(shā )浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(⛩)旧(jiù )坚持两个月自(zì )己(🚨)的求道之路(lù )深(🌞)入(👘)天理之(zhī )路(🕠)三王(🔴)阳明(míng )如何悟出(📵)(chū )的道王(wáng )阳明(👦)悟得(😎)的过程颇(🐭)具(🆕)(jù )英(👎)雄王座性据王阳(🏏)(yáng )明(🍨)年谱记载他在龙(➿)场(chǎng )驿中日(🕺)夜(👄)(yè(🏥) )端居澄(💋)默以求静一而(🤡)久胸(🐧)中飞飞扬扬始(🐞)之圣人(ré(🈂)n )之(zhī )道(🆓)吾性自(🖲)足向(xiàng )之求理(lǐ(🔸) )于事物(wù )者误也乃以(🚞)默记五经之言而证(zhèng )之俱(💓)完(🥖)全吻合(🔁)显然这(🤟)日积月累的探索求知(zhī )再(🕐)次(😐)完成了量变到质变的(👙)过程的过程修心(xīn )的(de )关键就是想明(🎺)白(🎙)了了其中的奥(🔜)妙这(🎽)种悟是(🎪)可以剧烈人的一(yī )生也这(🥉)个(gè )可以在某(🏃)一(⬅)个瞬间而王守(👟)仁(🍻)的领悟(wù )就发生在那一(🐄)刹那关与他(🖖)的悟道王阳明(míng )年(🦖)(nián )谱是这(zhè )样记(🏇)载的忽中夜京山恪(💮)物(wù )石轩(🤡)之旨(🐘)寤(🏍)(wù )寐中若(👜)有(yǒu )语人之者禁不住呼跃从者皆惊(🐆)始(🗝)知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也他(tā(🤼) )好似一只(zhī )虫子再次冲(🛄)破(👗)了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而(📤)出数百年间默记(🌔)五经(jīng )之(zhī )言证(zhèng )之莫不完全吻合(🐓)这就是思想(xiǎng )史上空前著(⭕)名(🕎)的(🎫)龙场悟道四王阳明悟出的道是(🔚)什么阳明心(🐬)学的理论核心也(🥧)就(jiù )是(♈)龙(🛹)(lóng )场(🤸)领悟出的道的内(✅)容说站了起来很(🐹)简(jiǎ(💖)n )单啊就四句话无善无恶(🖖)心之体有善(🍌)有恶意(🏭)之(🍧)动知善(🦅)知恶(è )是(shì )良(🎺)知(📳)为善去恶是(🚠)穷理(lǐ )阳明悟得处(✋)王守仁(🥃)怀疑人的良知(👢)是草木瓦石(shí )的(💆)良知风雨露(lù )雷(🚚)(léi )日月(yuè )星(xīng )辰(chén )禽兽(🐟)草(cǎo )木山(💐)川土石与人原只一体故五谷禽兽(🎹)之类皆(🔳)(jiē )可以养人药(🌱)石之类皆可以疗疾只为同此一气(qì(🔚) )故能相通(🐟)良知(😊)天理心(✴)之本(🕍)(běn )体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶非(fē(🐽)i )善(shàn )非恶(🤹)的但是(shì )人在有所不(⛴)同的情(qíng )景(🍋)下却有善(🎵)意善行故意恶行好(💖)人(🈲)也很有可(🖇)能(🚢)在(🖋)这个特定的事(shì )件的(de )情景下做出(🎎)决(📲)定(🗄)恶事坏人(🏛)也(🙏)许(📆)也做(zuò(🚵) )过好事一(🈲)(yī )个人要是(shì(📱) )不能对的(📏)地分辨善和恶(💜)把恶拿出来善(shàn )把善只不过是恶那(🏂)么(👙)他的良知也会又出现错(💨)误此时的心已经被(🈯)私心和(🥑)物欲掩没了所以(🎚)我人要很(hěn )努力使自己的心回(huí )到无(wú )善无恶的状态才能有错误的的(🦊)良知(zhī )才(🎄)(cái )能错误(🎈)的的穷(qióng )理阳明心学这个可以胜知(zhī )行(🕌)合一三(🐵)个字简洁(jié )的(😞)语言也应该是现在说的知行合一(🚮)致良(👿)知应该是去恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所(suǒ )以王阳明自己总结道诚(ché(🗜)ng )意(♉)正心是学问大头(tóu )脑是(🍚)圣人教(jiāo )人(rén )第一(yī )义致良知三字真圣(shèng )门不立文(🕧)(wén )字吾一生所遇讲(🦌)学(xué )只(🐒)(zhī )不过致良(🍴)知三字(zì )五为(🧙)什么只有王阳明能悟出道一(yī )种(📅)思想流派不(📱)可能是在虚空中有(🤳)一种的就算(🆚)是是(📫)王阳(👌)明(♊)这(zhè )样的大贤也(👪)不(bú )可(🔰)能凭空出(♏)现弄出知行合一(🚱)他(tā )的思想基础是什么现在一(📢)般怀疑王阳明的成(💦)就是(🐅)他佛(⭐)道(dào )儒(💋)三(🤐)家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思想基(🦖)础上的(🤤)哲学朱熹王阳明的心学(⏲)是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先(🚳)生主心即理(⛔)说(🦂)(shuō )主张宇(🕹)宙(🍢)叶白(🐟)吾心(🤐)(xīn )吾心即是宇宙对(🚛)王(wáng )阳明的影响很(♑)小朱熹表示异议格物致(🥜)(zhì )知(🔄)强调怎(🚈)么(me )学习(xí )知识(🤫)的重要(📋)性(🔻)以为人的道(📐)德水平(pí(👖)ng )是会随着知识的增(🗻)长而(😑)增长的(🐒)(de )那样的说法小编本人不质(🆒)疑历(lì(🎻) )史上(shàng )有才的人(rén )过多(🧒)了而陆九渊强调(diào )什么明心(🎈)学(xué )的目的并不(🛶)单(dā(🤬)n )本质只学知(zhī )识完全是替(tì )做一个有道德的人(🕢)在人的心(xīn )理(🤯)和行为彼(🍄)此间联(🍿)系联(😃)系上朱熹(📨)怀(huá(🔮)i )疑心(💚)有(yǒu )人(🍼)心(xī(🔴)n )与道心之分道(dào )心是人心(xī(♐)n )的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情(😛)(qíng )陆九渊认为心是人的本质所在(➡)的(de )位置心是理理就是心而王守仁的心学特别强调(🐂)(diào )心即是理确实受(👚)了陆九渊的影响所以(😽)才后世也把他们总(🆚)称为陆(⛴)王陆九渊我不记(⛪)得在哪见到过一个(🤕)故事王(wáng )阳明青年时有一个(🎎)和(🚰)尚(🌁)朋友喜欢(huān )与(yǔ )王(wáng )阳明说(🎚)禅谈(🤥)经(✊)论道某(💺)日(rì )这位和(🏋)尚(shàng )口占一偈杯子扑落地(🔯)响声(shēng )明沥沥虚空(♿)齑(jī )粉也狂心当下息王阳(👤)明思索许(xǔ(🍥) )久回赠的偈语是春(chūn )到花香处(🦏)处(chù )秀(🍙)山(shān )河大地是(🥗)如来(lái )从这(🤮)里我们也可以猜想青(qīng )年时期的王阳明就(🦌)(jiù )在认(👁)真思索(🌸)(suǒ )心与(😋)道的联系而且(👕)他后(🧤)来我(wǒ )们的(de )心(xīn )学(xué )很明显给予了(♌)佛(♒)家这些(🔷)智(📏)慧的影响六(🔭)笑(xià(💜)o )语的一点感(gǎn )想(🙉)本文作者是一位心学的信仰(🤧)自(🤾)己(jǐ )者也读(🙇)过阳明先生的(👸)大作(🔡)在本文(wé(🎇)n )作者很显然深陷逆境的人(🌌)如果能可(📩)以排除一切困难(🚊)彻底放弃世俗的烦恼(🌐)一心一路探索(🍣)是是可以做到彻(chè )悟提升(🐪)一个更高(gāo )一级的思(sī )想境界的心(xīn )学三圣雕像从历史上看这种(🌉)现象的例子不胜枚举从(🔊)周文王被囚禁(♟)创作作品周易(🚆)司(🦍)马迁牢中著(zhe )史(🌺)记孙膑(bìn )受刑(🌞)写兵法(fǎ )韩非(⛅)子(🕟)狱中(zhōng )写说难(ná(🚨)n )他们都是在逆境(🤼)中完(🐖)成了思(sī )想的升华(⛪)阳明先生是古代公认的(de )圣贤在(zài )龙(🖲)场(🤸)驿(🍣)这(😓)种艰苦的环境中他(🈳)是没(🌧)有击倒(🍣)对方倒是在些(🧡)修心创派了自己(🏎)的思想体系(xì )待(😎)到(dào )今天(🥂)他的心学无法形成了那(🕰)里(🏉)流(liú )派甚至还(hái )国内传播到了(le )世界但知行(há(🌷)ng )合一依旧(🌘)是(🚪)他的精髓事实(shí )上有人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳的(🛏)位(wè(🔷)i )置指(zhǐ )导(🗡)(dǎo )思想21世纪将会(🚨)是王阳明的(🏎)世纪参考(🥉)资料王(wáng )阳(🚔)明年谱
