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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:米奇吉塔/卡尔德罗尼/
  • 导演:亚特郭力/
  • 年份:2016
  • 地区:美国
  • 类型:科幻/古装/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道1王阳明为什么(me )会在龙场悟(🎶)道大明正德三年(💂)的一(🏥)个春(chūn )夜比较偏僻的贵州龙场驿(🎪)传他(🍏)来(🕔)了一阵(zhèn )放声大笑(🥪)这(🎞)笑(❕)声出(🐊)处一个三十六岁的中年大叔之口(⤵)(kǒu )它有如(😙)一声惊雷划(🖖)破夜(yè )空又宛如一个(gè )婴儿(🚴)的第一声啼哭震(🛥)骇了世人的心灵震颤(chà(🚿)n )这阵大笑在(🚈)中(⚡)(zhōng )国思(sī )想史上(🛷)全部土地极为(wé(💠)i )重要地位(⏫)和意义的一个儒家思想学派(pài )心(xīn )学至此(🏗)刚刚诞(dàn )生心学是什么为么是(shì )王(wáng )阳明(🎼)这(🏘)种中年(🌪)大叔首(🏈)当(dāng )其冲领悟出(chū )的他(tā(🙀) )是怎样参(🙋)悟进去的我们下面一(🌛)一(🛀)来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳(🦈)明(míng )原名(míng )王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚县人子弟于一个(⌛)书香世家他的父(🏊)亲王华是明朝的状元但王阳明却(què )对科举(🛥)没(🖱)什么兴趣怀疑科(💠)举不是第一等打紧事读书(🌱)(shū )好(hǎo )的目的(🎮)不是什么当官而是(❣)(shì )做一个(gè )圣贤(xián )在他生活的(de )年代朱(zhū )熹(xī )的理学思想已从(cóng )属(shǔ )地位了中国三(sān )百多(📴)年程(ché(🚪)ng )朱理(⤴)学以为万(🗓)物皆有天(✒)理所谓物(🌅)有相关连精粗一(yī )草一(🥞)木皆(🔆)具至理(📊)这(🍝)时的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试(💶)十(shí(🧙) )五岁时(🕷)他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思冥(mí(⚫)ng )想沉思(🚔)竹(🎶)子的来龙(❤)去脉生(shēng )长机理试(🛅)图找寻(📺)竹子所含着的道但是他的(🐅)朋友(➰)不到三(sān )天就病到了他(🐼)自己(🎤)一定要坚持了(💶)七(qī )天而且(qiě )是(🐑)没有(yǒ(🚤)u )能找到(🚧)天(♊)理不但差一(yī )点(🤮)格(🏃)(gé )出了神(🐗)经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明(🧒)并无彻(🔉)底(🐤)放(🚣)弃他在二十岁和二(🏛)十六岁时(🛍)又(💎)分(💬)(fèn )别并(bìng )且(🅰)过(😂)两次(🖼)穷理的努力只不过结果是一(🌅)样的什么也格不进去从此之后王守仁(👃)对尊德性学说(👛)(shuō(🕷) )出现(🤦)了极高的怀疑他的(de )格物(🎗)实践(👋)那就是中国哲学史(🏝)上著名的(de )守仁(👸)格竹弘(hóng )治十(🚩)二年二十(🕶)八岁的王守仁会试中第中二甲第七(qī )名进(⛪)士(shì(⚪) )授兵部主事几(💱)年后(hòu )明孝宗崩(☝)逝(🚚)登基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的(😁)宦官集(⤵)团(🎟)实行特务(🍼)统(🎠)治(zhì )刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一(🚮)手御使(shǐ )了(🗣)内(🕘)阁(🙉)内阁首辅焦芳(😼)奏(zòu )事的奏折(🕉)(shé )都要准备两份一份(🏌)给皇帝一份(➰)给刘瑾这个(♋)太(🛤)监头子但完成任务了立皇帝的外号形(xíng )成了一手包(🔨)天的(de )政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的(🙂)作威作福(fú )御史戴(🕜)铣薄彦徽(🆒)等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(🐑)正不阿的(de )王守仁(ré(🥣)n )丝毫不理会自己的安危上奏力辩(biàn )但是他(🎗)的奏章根本起不(bú(📼) )到(dào )什么(me )好(🌏)作(🏊)(zuò )用刘瑾将(🌾)与自己为敌(dí )的王守仁(🔥)打了四十廷杖(🍈)发(fā )配(pèi )到(🕵)边远山(shān )区(🚒)的贵(guì(🍫) )州龙(🚓)场驿因此在路上(shà(⛓)ng )还几次派(pài )人去(qù(👁) )想暗杀王守(🆙)仁多亏王(wáng )守(shǒu )仁机(jī )智(🐮)做出(🏪)决定了投江自杀的伪现场(chǎng )才难(📣)以(🛡)逃(táo )脱刺(cì )客回(❔)到贵(☔)州二(è(👁)r )龙场(chǎng )驿(➕)是(🏩)个什么(me )地(🤰)方被贬谪(zhé )坐(🥜)落今天的贵(👆)州省修(🥐)文县(xiàn )境内在(😿)当时是一个鸟不拉(🥅)屎的(🥍)偏(🥀)远之地这里(lǐ )天无三日晴地无(🎈)三里(👆)平人无三分银是一个就(jiù )没农(👈)田过的远(👍)古时期之地漫(🈶)山遍野(🗾)毒虫猛兽(🚶)瘅疬划地为王又兼(👪)且周边(biā(🐳)n )是少(🌊)数民族(📛)同胞语(🚰)言(yá(🕹)n )不(🎍)(bú )通缺衣少粮条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记中具体描述过这种地方(〰)始予至(🦑)无室以止(🈴)能居丛棘(jí )与在迁于(💼)东峰就石穴而居之又阴以湿(🚵)连住的地方都就没在(zà(✉)i )这里(🕥)王守仁根本不会又不是有什么朝(🗂)廷(tí(🥌)ng )官员了只是(⤵)过(guò )着和野人一样(🏍)(yà(🐸)ng )的生活他亲自来(lái )犁(lí )地有时(🗯)采野菜度日得了病也是没(👪)有药只(😳)有靠(kào )当地的巫师跳大(🗯)神治(🦋)疗在这种离(lí )开故乡远远离开熟悉(💰)的城市生(🦈)活的地(dì )方王守仁对家人对(duì )朋友的思念与日(🧞)俱(💧)增可(kě )是他最掀心的是国事是(shì )朝(cháo )政的糜烂但(🍥)是他又帮不上忙这样(yàng )的痛(tòng )苦让他溪水清(qī(😁)ng )一跌照我白发生(shēng )了什么他(tā )忧(🐂)(yōu )虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年(niá(🐪)n )内吾道终何成恰(qià )恰这(zhè )个苦难历练(🖨)了王(🤨)守仁的(🍽)意志让他(📏)看透(🌾)了富(🛸)贵如尘沙(😄)浮名(🗯)亦柳(liǔ )絮他(🔸)在这样的逆(🛹)境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的(de )求(👖)道(dào )之(zhī )路深入天(🎷)理之(🎴)路三(💆)(sā(🥅)n )王阳明如(rú )何(hé )悟出的道(🏪)王阳(🌬)明悟(🥨)得的过(guò(✌) )程颇具英雄王座性据王(🐢)阳明年谱记载他在(🐑)龙场驿中日夜端居(jū )澄默以求(😽)静一(yī )而久胸中飞飞扬(yá(🐬)ng )扬始(shǐ )之圣人(✏)之道吾性自足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默记五经之(zhī )言而(🐤)证(🏛)之俱完全吻合显然(👉)(rán )这日积月(yuè )累(💒)的探(💪)索求知(💎)再(🎾)次完成了量变到质变(🤓)(biàn )的过程的过程(😔)修心的(🌛)(de )关(💂)键就是想(xiǎng )明白(bái )了(😗)了其(🔔)中(zhōng )的奥(ào )妙这种悟是(🥋)可以剧烈人的一生也这个可以在某一(🚙)个瞬间(🦄)而王守仁的(de )领悟就(🤓)发生在(🗞)那一刹(shā )那关(🕯)与他的悟道王(🍭)阳(🏚)明年谱是(🚿)这样记(jì )载的忽(hū )中夜京山恪物石(shí )轩(🥕)之(zhī )旨寤寐中(zhōng )若有语人之(zhī )者禁(🕸)不(💰)住呼(hū )跃(💄)从者皆惊始知圣人之(🍡)道吾性(xìng )安于向之求理于事物者误也(yě )他好似一只虫子再(🥑)次冲(👋)破了那一些缠(😗)绕(😵)他的茧化(😷)蝶而出数百年间默(🙅)记五(🔬)经之言证之莫不(👞)(bú )完全吻合这(zhè )就是思想史(🔏)上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道(🌭)是什(🚖)么阳明心学的理(🏕)论(🏛)核心(xīn )也(yě(💯) )就是龙场领(🍉)悟出的道的内容说(🙉)站(🧓)(zhàn )了起(qǐ )来很简单啊就四(sì )句(🏃)话无善无恶心之体(⬛)有善有恶(🚍)意之(🌤)(zhī )动知善知恶是良(✴)(liáng )知为(⏹)(wéi )善去恶是穷(📌)理阳明悟得处(chù )王守(shǒu )仁怀疑(🐡)人的良知是草木(🍥)瓦(🃏)石(🌟)的良知风雨露雷日月(👱)星辰禽兽(✴)草木山川土石与人(rén )原只一体故(😥)五谷禽兽之类皆可以养人(rén )药石之类皆可以(🛎)疗疾只(🚼)为同此一气故能相(xiàng )通良知天理心(xī(🛢)n )之本(📠)体本来(🕙)那是如如不动无善无(wú )恶非善(shàn )非(🤷)恶(📎)的但是人在(zà(🎷)i )有所不同的情(qíng )景下(🕤)却有善意善行故意(🌸)恶行好人也很有(🐑)可能在这个(🤹)特定的(🚯)事(🙆)件的情景下做出决定恶事坏人也(🚍)许也做过(🍓)好事一个人要(💱)是不(🖋)能对的(⛅)地(🍳)分辨(📒)善和(hé )恶把(😄)恶拿出来善把(🍛)善只不过是恶那么他(🥒)的良知也会(⏺)又(🚳)出(🍾)现错误此时(🏸)的心已经被私心(xīn )和物欲掩没了所以我人(rén )要很(🐠)努力使自己的心(🈲)回到无(🚦)善无(🥊)恶的状态才能(👥)有(🍠)错误(🎂)的的(🕛)(de )良知才能错误的(de )的穷理(💑)(lǐ(📖) )阳明心学(👨)这个可以胜知(🤦)行合(🧝)一三个(🔧)字简洁的语言(🗨)也应该(📒)是现(🌐)在说的(de )知行(háng )合一(❓)致良(liáng )知应该是(🌒)去(🧗)恶为善那(nà )是存天理灭人欲所以王阳明(🔷)自己总(zǒng )结道诚意(yì(🌔) )正心是(🍶)(shì )学(🦄)问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真(♏)(zhēn )圣门不(🈂)(bú )立文字(⚽)吾(💮)(wú )一生所遇讲学只不过(🥈)(guò(🍡) )致良知三字五为什么(me )只有王阳明能悟出道(🔋)一种思(🧔)想流派不(🕢)可(kě(🔙) )能是在虚空中有一(🕊)种的就(🖼)算(🏨)是(shì )是王阳(👭)明这(♐)样(yàng )的大(🏰)贤也不(🤚)可能凭(🏐)空出(😖)现弄(nò(🗳)ng )出知行合一(✒)他的思想(👰)基础是什(🆔)么现在一(📀)般怀(🌛)疑王阳(yáng )明(míng )的成就是他佛道(🌄)儒三家兼学的(🎱)(de )结(👂)果(guǒ )他(📅)的心学也组建在儒家释(shì )家和道家三(🚚)家思想(💲)基(jī )础上的(🛃)哲(🎳)学(🌰)朱熹王阳(yáng )明(😎)的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(😥)先(🍇)生主心(xīn )即理说主(zhǔ(🎄) )张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心即(👇)是宇(🌮)宙(zhòu )对王阳明的(🕴)影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物(🚭)致知强调怎(zěn )么学习知识的(🔪)重(chóng )要性以为(😍)人(rén )的道德水(🏵)平是(shì )会随着(🚟)知识的增长而(ér )增长的那样(yàng )的说法小编(🎑)本人不质(⏪)疑历史(📥)上有(💏)才的人过(guò )多了而陆(🔤)九渊强(qiáng )调(😛)什么明(míng )心学的目的并不单本质(zhì )只学知识完全是替做一(🎒)个(gè )有(🙀)道德的(de )人(rén )在(🆚)人的(de )心理(🥖)和行为彼此间(jiān )联系联(📤)系上朱熹怀疑心有(😬)人(🏑)心(xīn )与道心之(🥎)分道心是人心(💠)的主(⬆)(zhǔ(🕚) )宰人心必(bì )须给予道心的统领也就是(shì )心统性情陆九渊认为心(xī(🈴)n )是人(rén )的本质所在的位(⛲)置心(🌡)是理理(🕕)就是心而王(🗒)守(🐹)仁的心学特(tè )别强(🤢)调心即是(🐔)理确实受了(le )陆(lù )九渊的影响(🍸)所以才后世也把他们(men )总(🕚)称为陆王陆九(jiǔ )渊我(wǒ )不记得在哪见到过一个(🈶)故事(⭕)王阳明青(qīng )年(😽)时有(yǒ(🤜)u )一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道(🐫)某日(rì )这位和尚口占一偈(🦕)杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许(🚶)久(jiǔ(😍) )回赠(🍽)的(de )偈语是春到(💛)花香处(🍫)处(chù )秀山(shā(🌈)n )河大地是如来从这(🏇)里(🔃)我们也可(kě )以(🎖)猜想青年时期的王阳明就在认(🚄)真思索心与(yǔ )道(🤩)的联系而且他后来我们(men )的(🅱)心学很明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的影响六(🏓)笑语的一(👨)点感想本文作者是一(yī )位心学的信(xì(🐷)n )仰自(🐜)己者也(💬)读过阳明先(xiān )生的大作(👴)(zuò )在本(běn )文作者(🌵)(zhě )很显然深陷逆境的人如(rú )果能(🧥)可以排除(🐥)一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索(♑)是是可以(🏚)做(🛏)到彻悟提(🕙)升一(❣)个更高一级的思想境界(jiè )的心学(xué )三圣(📀)雕像(🎱)(xiàng )从历史上看这(🍡)种现象的例(lì(👤) )子(zǐ )不(👿)(bú(🚉) )胜枚(🍓)举(jǔ )从(có(🥑)ng )周文王被囚(qiú(🌰) )禁创作作品周易(yì )司(📄)马迁牢中著史(♓)记孙膑(🆔)受(🕊)刑写兵法韩(🥡)非子狱(🦂)中(📌)写(🚒)(xiě )说(😧)难(nán )他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤(🦄)在龙(🍜)(lóng )场驿(yì )这种艰苦的环(huán )境中他是没有击(jī(💧) )倒对方倒(🚍)是在些(🎞)修(🧢)心创派了自己(🍨)的思想体系待(⚓)到今天(🎨)他的(⏪)心学无法形(xíng )成了(le )那(🍍)里(lǐ )流(liú(😒) )派甚至还国内传播到了世界(jiè )但知行合一依旧是他的精(jīng )髓(✝)事实上有(🚊)人提过心学是中国古(🔴)代成功学(🌶)最佳的位置指导(🥛)思想21世纪将(jiā(🏮)ng )会是王阳明(🃏)的世纪参(cān )考资料王阳(🤑)明年谱

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